注释
遐想：悠远的思索
存玄：体悟玄妙之道
冲风：虚空之风，指道家冲和之气
品物：万物
缉荣熙：和谐繁荣
惚恍：朦胧恍惚的状态
大澄真：大道澄明的真谛
庖丁子：庖丁解牛的典故，喻精通之道
挥戈：挥舞刀戈，喻掌握技艺
冲音：虚静之音
默照：静默观照
迈度：超脱度量
罔象：虚无之象
海沤：海中的泡沫，喻世事虚幻
委化：顺应自然变化
译文
悠远地思索存养玄妙之道啊，虚空之风何等开阔敞亮。
万物和谐繁荣熙攘，人生路途连接着朦胧恍惚。
既然丧失了大道澄明的真谛，外物诱惑就会使心智动荡。
昔日听闻庖丁先生，挥刀解牛全凭精神往之。
若能继承虚静之音，养生之道犹如指掌般容易。
乘着那来去万物之间，投入这静默观照的明朗。
超脱度量推究卷舒，忘却心怀依附虚无之象。
交融快乐充满胸襟，精神融会流动俯仰之间。
大同境界包罗万象，茂盛如充满田野的罗网。
寄居旅途如海沫之乡，顺应变化与天地同壤。
赏析
此诗为东晋高僧支遁的玄言诗代表作，融合佛道思想，展现了对大德之境的深刻领悟。诗人通过'遐想存玄''冲风敞亮'等意象，营造出虚空玄妙的意境。运用庖丁解牛的典故，阐释'神往'与'默照'的修行境界。诗中'大同罗万殊'体现佛教华严思想，'委化同天壤'表达道家顺应自然之理。艺术上采用玄言诗特有的抽象思辨与意象组合，语言凝练而意蕴深远，展现了东晋士人玄佛合流的哲学思考。
创作背景
支遁（314-366）是东晋著名佛学家、文学家，般若学即色宗的创始人。此诗创作于东晋玄学清谈盛行的时代背景下，反映了当时名士阶层玄佛双修的学术风尚。支遁作为'般若六家七宗'的代表人物，常在会稽一带与名士交流佛理玄学，此诗即是他阐述佛教修行境界与道家哲学相融合的典型作品。