《杂歌谣辞 步虚词十九首 其十三》唐 · 韦渠牟

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韦渠牟

上界有黄房,仙家道路长。

神来知位次,乐变叶宫商。

竞把琉璃盏,都倾白玉浆。

霞衣最芬馥,苏合是灵香。

乐府仙境仙道天界游仙隐逸

注释

上界:天界,神仙居住的地方

黄房:道教指神仙居住的宫殿,黄色在道教中象征中央和尊贵

仙家:神仙的居所,仙境

位次:神仙的等级和位置

乐变叶宫商:音乐变化符合宫商音律。叶(xié):和谐,符合。宫商:古代五音(宫、商、角、徵、羽)中的两个音阶

琉璃盏:用琉璃制成的酒杯,形容仙家器皿的精美

白玉浆:指仙酒,玉液琼浆

霞衣:仙人所穿的彩霞般绚丽的衣服

苏合:苏合香,一种名贵的香料,源自西域

灵香:具有灵异功效的香料

译文

天界之上有金黄的仙宫,通往仙境的道路漫长悠远。 神灵降临知晓各自位次,仙乐变化合乎宫商音律。 争相举起琉璃制成的酒杯,倾斟白玉般的琼浆玉液。 霞衣飘散最为芬芳馥郁,苏合香乃是仙家灵香。

赏析

这首诗是《步虚词》组诗中的一首,生动描绘了道教神仙世界的盛大宴会场景。诗歌通过'黄房''仙家道路'构建出神圣的空间意象,'琉璃盏''白玉浆''霞衣''苏合香'等意象极尽华美,展现了仙境的金碧辉煌和富丽堂皇。'神来知位次'体现了道教严格的神仙等级制度,'乐变叶宫商'则表现了仙乐的美妙和谐。全诗语言瑰丽,想象丰富,色彩绚烂,香气馥郁,从视觉、听觉、嗅觉多角度营造出一个令人向往的神仙世界,充分体现了道教文学的艺术特色和审美追求。

创作背景

《步虚词》是道教斋醮时吟诵的诗词,起源于魏晋时期,用于道教法事仪式中。'步虚'指道士诵经时仿效神仙虚空漫步的声调韵律。这首作品属于《乐府诗集·杂歌谣辞》中的步虚词系列,反映了唐代道教的兴盛和道教文学的繁荣。唐代皇室尊崇道教,这类作品在宫廷和民间都有广泛传播,体现了道教文化与乐府文学的融合。