注释
步虚词：道教诗歌体裁，描述仙境漫游之景
真符：道教符箓，象征仙家凭证
金作印：金色仙官印信，代表仙界官职
玉为台：玉砌仙台，指豪华仙境建筑
羽节：饰有羽毛的节杖，仙官仪仗
霞衣：彩霞般绚丽的仙衣
五云使：驾五色祥云的仙使
列仙：众仙人行列
译文
大道修行不知始于何年，今日仙符催我登真境。
手中还持着金质仙印，却不贪求玉砌的仙台。
羽饰的节杖分明授予，霞光仙衣精心剪裁整理。
应是顺应五云仙使召唤，教我加入众仙行列同来。
赏析
此诗以道教步虚词形式展现超凡脱俗的仙境意象。诗人通过'金印'、'玉台'、'羽节'、'霞衣'等道教意象，构建出华丽而神秘的仙界图景。对仗工整，'金作印'对'玉为台'，'羽节授'对'霞衣裁'，体现唐代律诗的精湛技艺。全诗飘逸空灵，既有对仙境的向往，又暗含修行得道的喜悦，反映了唐代道教文化的繁荣和文人慕仙的思想倾向。
创作背景
韦渠牟为中唐时期文人，曾任太常卿，与道教关系密切。步虚词为乐府杂歌谣辞体裁，起源于道教斋醮仪式中法师步罡踏斗时所唱。此诗创作于唐代道教鼎盛时期，反映了当时文人参与道教活动的文化背景。韦渠牟多与僧道往来，其诗作常融合儒释道三教思想。