《悦老堂》·佚名

悦老堂：堂名，可能为文人雅士或隐士的居所，寓意安享晚年、愉悦心境。

厚荫：浓密的树荫。

林烟翠一围：树林间的雾气与翠色环绕着（悦老堂）。

幽幽：幽深寂静的样子。

门馆：指宅院、居所。

行云转影：流动的云彩投下移动的影子。

流水飘香：溪水流动，带来花香。

莺自归：黄莺自然地飞回（林中）。

碧玉：此处比喻新生的翠竹。

云梦干：形容竹子挺拔修长，如云梦泽（古泽薮名）中的树木。

芙蕖：荷花的别称。

汉宫衣：比喻荷花花瓣的形态与色泽，如同汉代宫女华美的衣裙。

风历北窗：风从北窗吹过。历，经过。

琴自动：指风吹琴弦，自然发出声响。

成文：指琴声形成的和谐音律，或指自然形成的文章（如风声、水声构成的天然乐章）。

无处问知音：没有地方可以寻访理解这天然妙音的知音。

浓密的树荫与林间翠色将这里环绕，幽深的门庭馆舍仿佛暗自生辉。流云转过，月影先至；溪水潺潺，花香飘散，黄莺自在归巢。新生的翠竹已抽出云梦泽般修长的枝干，荷花犹自舞动着如汉宫美衣般的花瓣。清风拂过北窗，琴弦自动鸣响，这天然成文的妙音，却无处寻访能懂的知音。

《悦老堂》是一首描绘隐逸幽居生活、抒发高雅孤寂情怀的七言律诗。全诗以细腻的景物描写开篇，通过“厚荫林烟”、“幽幽门馆”营造出一个与世隔绝、清幽静谧的世外桃源。颔联“行云转影月先到，流水飘香莺自归”运用动静结合的手法，将云影、月光、流水、花香、归莺等意象巧妙编织，画面灵动，声色俱全，展现了居所环境的天然和谐与生机盎然。颈联转而刻画堂前植物，“碧玉”（竹）与“芙蕖”（荷）既是实景，又具象征意义，竹之挺拔喻君子气节，荷之清丽喻高洁品格，托物言志的意图隐现其中。尾联是全诗情感升华的关键，“风历北窗琴自动”化用“风入松”或“无弦琴”的典故，暗示主人情趣之高雅脱俗；而“成文无处问知音”则笔锋一转，在极致的幽静与自得中，透露出一种曲高和寡的淡淡孤独与知音难觅的怅惘。整首诗语言清丽，对仗工整，意境幽深，在充分展现隐逸生活闲适美好的同时，也含蓄地表达了超然物外者内心深处的寂寞，体现了古代文人雅士典型的精神世界与审美追求。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，应为宋元以后文人所作，描绘的是一处名为“悦老堂”的隐逸居所。诗中“汉宫衣”等用典，以及整体流露出的对清幽自然与高雅生活的向往，符合宋明理学影响下文人追求内心修养、寄情山水的普遍心态。“悦老”之名，直接点明安享晚年、心境愉悦的主旨，可能与致仕归隐的官员或崇尚隐逸的文人有关。这一时期，私家园林与别业文化兴盛，许多士大夫在远离朝堂的地方构筑精舍雅居，作为精神栖息的场所。本诗所描绘的景物——翠林、幽馆、行云、流水、修竹、荷花、琴书——正是这类文人园林的典型意象组合。尾句的“无处问知音”，也折射出在特定文化圈层或隐逸生活中，即便环境绝佳，精神上的共鸣与理解仍是可遇不可求的，这增添了诗歌情感的层次与深度。