《杂兴 其二》宋·陆游

醴酒：甜酒。古代宴饮或祭祀时常用。

穆生：指汉代楚元王刘交的门客穆生。楚元王敬重他，每次设宴都为他准备醴酒。后楚元王去世，其子刘戊继位，一次忘记设醴酒，穆生认为这是怠慢的开始，便称病离去。

见几：指事前洞察事物细微的征兆。几，通“机”，指事物的苗头或预兆。

阳桥：一种鱼名，性好饵，易上钩。此处比喻贪图眼前利益的人。

香饵：诱饵。比喻诱惑人的名利、地位等。

楚枭：楚地的猫头鹰，古人视为不祥之鸟。此处比喻奸邪小人。

丛灌：灌木丛。

陶朱公：即范蠡，春秋末期越国政治家、军事家、经济学家。辅佐越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖，后定居于陶（今山东定陶西北），经商致富，自号陶朱公。

去国：离开故国。

家亦肥：指家庭（或自身）也富足安乐。肥，丰裕、富足。

五湖：泛指太湖流域一带的湖泊。

拒：岂，难道。

扁舟：小船。

我信无所归：我确实无处可去。信，确实，实在。归，归宿，安身之处。

宴会上偶尔忘了摆设甜酒，这在礼节上本是极其微小的疏忽。但穆生却因此抽身离去，自古以来谁能像他那样洞察先机？阳桥鱼贪恋香美的诱饵，哪里知道那正是招致灾祸的机关。楚地的枭鸟聚集在灌木丛中，即使遭到砍伐驱赶也不肯飞走。还有那功成身退的陶朱公范蠡，他离开越国后，自身和家庭也获得了富足安乐。五湖之上难道容不下一叶扁舟吗？我确实感到无处安身。

陆游的这首《杂兴 其二》是一首典型的咏史抒怀之作，通过连用三个历史典故，深刻表达了诗人对时局、仕途的敏锐洞察与无奈感慨，展现了其沉郁顿挫的诗风。全诗结构严谨，以“礼微”起笔，引出穆生见微知著、全身而退的典故，树立了明哲保身的典范。接着笔锋一转，以“阳桥慕饵”和“楚枭集灌”两个反面意象，辛辣讽刺了那些贪恋权位、不识时务、最终招致祸患的庸碌之辈，形成鲜明对比。最后，诗人借范蠡泛舟五湖的典故，既表达了对功成身退、逍遥自在生活的向往，又以“我信无所归”作结，将历史镜鉴拉回现实，抒发了自己身处南宋偏安一隅、壮志难酬的复杂境遇中，进退失据、彷徨无依的深沉苦闷。诗中典故运用贴切自然，比兴手法娴熟，语言凝练而意蕴丰厚，在有限的篇幅内熔铸了丰富的历史内涵与个人情感，体现了陆游作为爱国诗人对政治生态的深刻反思与人生哲思。

此诗创作于陆游晚年，大致在宋宁宗时期。陆游一生力主抗金，收复中原，但其政治主张屡遭主和派排挤打击，仕途坎坷，多次被罢官闲居。晚年虽有名望，但眼见南宋朝廷苟且偷安，权臣当道（如史弥远专权），政治环境日益险恶，北伐希望愈发渺茫。诗人回顾自身经历，目睹朝中许多士大夫或贪恋权位、同流合污，或浑浑噩噩、不识危机，深感失望与忧虑。在此背景下，他写下这首《杂兴》，借古讽今。诗中穆生因“醴酒不设”而离去的典故，暗喻对朝廷细微处显露的怠慢与不重视人才之风的警醒；“阳桥”、“楚枭”之喻，则直指当时趋炎附势、不愿进取的官僚；而范蠡的典故，既是对超脱困境的向往，更是对现实无处可退的无奈自嘲。整首诗是陆游在南宋中后期特定政治气候下，对个人命运与国家前途的深刻忧思的集中体现。