《劝饮》宋·郑獬

羁客：寄居他乡的旅人，此处诗人自指。

比坰：靠近郊野。比，靠近；坰，遥远的郊野。

徐翁庐：徐姓老翁的茅屋。庐，简陋的房屋。

清圣：指清酒。汉代郦食其称高阳酒徒，后世以“清圣”代指美酒。

中之：饮酒至微醺的状态。中，读作zhòng，指酒力发作。

百忧纾：种种忧愁得以缓解。纾，缓解，解除。

瘿樽：用树瘤制成的酒樽，形容酒器古朴天然。

满注：斟满酒。

家蔬：自家园圃种的蔬菜。

瞩：注视，远望。

扶疏：枝叶茂盛纷披的样子。

绿针麦刺土：麦苗如绿针般刺破土壤，形容初春麦苗生机勃勃。

碧幕烟染虚：远处青碧的天幕仿佛被淡淡的烟霭晕染，显得空灵缥缈。

田父：老农。

著书：写作，著书立说。

到哪里去寻找我这漂泊的旅人呢？就在那郊野旁徐老翁的茅屋里。清冽的美酒实在不差，微醺之时百般忧愁都得以纾解。用那树瘤酒樽只管斟满，一餐饱饭伴着自家种的菜蔬。卷起帘子眺望平坦的原野，树木的影子在风中摇曳，枝叶扶疏。麦苗如绿针刺破泥土，青碧的天幕仿佛被烟霭染得空灵虚淡。老农尚且还在田间耕作，我也还能胜任犁地锄草的活计。我劝老翁每日只管饮酒，何必苦苦去著书立说呢？书写成了，人也老了，令人惋惜；而美酒到来，欢愉却是绵绵有余的。

《劝饮》是北宋诗人郑獬的一首田园闲适诗，通过描绘乡居饮酒的闲适场景，抒发了诗人超脱功名、亲近自然、安于淡泊的人生态度。全诗语言质朴自然，意境清新开阔，体现了宋代文人内省化与生活化的审美倾向。 诗的开篇以问答形式点明地点与人物，将自身定位为“羁客”，却寻得一处“徐翁庐”作为安顿之所，暗示了从漂泊到安定的心灵转向。中间部分是全诗精华所在，诗人以细腻的笔触勾勒出一幅生动的春日田园画卷：“瘿樽满注”与“一饱家蔬”写生活之简朴自足；“卷帘瞩野”则将视野陡然打开，引出“木影扶疏”、“绿针麦刺”、“碧幕烟染”三组意象。这几句写景动静结合，色彩明丽（绿、碧），又充满生机与张力（“刺”、“染”），不仅描绘了客观景物，更投射了诗人闲适愉悦的主观心境，达到了情景交融的艺术效果。 结尾的议论是全诗主旨的升华。“田父老且耕，我尚堪犁锄”一句，将自己与老农并列，表达了融入田园、自食其力的意愿，消解了士大夫与劳动者的身份隔阂。最后“劝翁日饮酒，何苦多著书”的直言，更是对传统文人“立言”不朽价值观的一种温和反诘与超越。诗人认为，相较于著书立说带来的身后之名，当下饮酒带来的欢愉与解脱更为真实可贵。这种及时行乐的思想，并非消极颓废，而是建立在与自然和谐共处、对生活本质深刻体悟基础上的生命智慧，充满了宋诗特有的理趣色彩。

此诗创作于郑獬晚年。郑獬（1022-1072），字毅夫，北宋安州安陆（今属湖北）人，仁宗皇祐五年（1053）状元及第，曾任翰林学士、知制诰，后因与王安石政见不合，遭到排挤，仕途坎坷。晚年心境趋于淡泊，诗歌题材也多转向描写自然风光与闲居生活。 北宋中期，党争渐起，许多文人在政治漩涡中感到疲惫与失落，转而向内心世界和日常生活寻求寄托。郑獬的《劝饮》正是这一时代背景下文人心理的写照。诗中“劝翁日饮酒，何苦多著书”的感慨，既可能包含对自身早年热衷功名、致力于仕途文章生涯的反思，也可能暗含对当时新旧党争、言论纷扰的疏离与厌倦。他选择在田园与酒中寻找安宁与快乐，这种选择代表了部分宋代士大夫在“兼济天下”受挫后，转向“独善其身”并从中发掘生活美学的典型路径。诗歌所描绘的恬静画面与豁达心境，与其早年的宦海浮沉形成了鲜明对比。