注释
玄云：黑色的云，指浓密的乌云。
太阴：月亮的别称。
兔藏窟：传说月中有玉兔捣药，此处指月亮被乌云遮蔽，玉兔也躲藏起来了。
桂露：传说月中有桂树，桂露即指月光或月华。
冰阙：指月宫，因其清冷晶莹如冰。
渍：浸染、浸润。
层楼翠阁：指人间华丽的楼阁。
末由：没有办法，无路可通。
空庭：空旷的庭院。
蜡炬：蜡烛。
寒花：指蜡烛燃烧时滴落的蜡泪，形似花朵，因心境凄凉而觉其寒。
宫裘：宫廷式样的皮衣，此处指华美的衣袍。
秋风老：秋风萧瑟，仿佛也显得苍老无力。
译文
中秋之夜，满怀惆怅看不见月亮，月轮被浓云遮蔽，连玉兔也躲进了洞窟。我真想飞上天空扫开那沉沉的黑云，让那如桂露般清润的月光，洒满晶莹的月宫。让那皎洁的月光普照千里，使人间层叠的楼阁都能遥遥相望。我举起酒杯，一杯又一杯地劝酒，只盼今年能实现赏月的中秋心愿。然而，天空是那样高远无法到达，乌云反而越来越浓无法扫开。空旷的庭院里，蜡烛滴落着冰冷的蜡花，我身着华服在萧瑟的秋风中起舞，只感到秋风也显得苍老。
赏析
《中秋夜玄云蔽月行》是金末元初诗人李俊民的一首七言古诗，以中秋无月为切入点，抒发了理想受阻的深沉感慨与人生无奈的悲凉心境。全诗情感跌宕，想象奇崛，艺术手法多样。开篇直抒胸臆，“惆怅”二字定下全诗基调。诗人将乌云蔽月的自然现象，升华为一种象征性意象，“玄云”象征着现实中的阻碍与阴霾，“太阴垂云兔藏窟”的描写生动而富有神话色彩。中间部分笔锋一转，展开浪漫的想象，“我欲上天扫玄云”一句，展现了诗人豪迈的胸襟与改变现状的强烈愿望，对“桂露”、“冰阙”、“千里光”的描绘，构建了一个清辉万里、楼阁相望的理想世界，与现实的昏暗形成鲜明对比。然而，“上天高高末由到，玄云愈浓不可扫”两句急转直下，将浪漫幻想拉回冰冷现实，揭示了理想与现实的巨大鸿沟，以及个人力量的渺小，情感张力达到顶点。结尾“空庭蜡炬落寒花，宫裘起舞秋风老”尤为精彩，以凄清意象收束全篇。“空庭”、“寒花”渲染了环境的孤寂冷清，“起舞”的行为在“秋风老”的背景下，更显出一种知其不可为而为之的悲壮与苍凉，将个人失意与时代萧瑟感融为一体。整首诗运用了对比与象征手法，语言凝练而意境深远，不仅是对一次中秋无月的记录，更是对人生际遇与家国情怀的深刻隐喻，体现了乱世文人的复杂心境。
创作背景
此诗创作于金末元初的动荡时期。作者李俊民（1176-1260），字用章，号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西）人。他于金章宗承安五年（1200年）以经义举进士第一，入仕为官，颇有政声。然而，随着金朝衰亡与蒙古崛起，中原陷入战乱。李俊民亲身经历了朝代更迭、山河破碎的巨变。金亡后，他选择隐居不仕，教授乡里，被学者尊称为“庄靖先生”。这首诗很可能创作于其隐居期间。中秋本是团圆、明净的象征，但诗中的“玄云蔽月”，不仅是天气实写，更隐喻了当时黑暗压抑的时代氛围与个人前途迷茫的心境。“上天扫云”的壮志与“末由到”、“不可扫”的结局，深刻反映了在那个历史转折点上，知识分子虽有济世之志却无力回天的普遍困境。诗中“宫裘起舞”的意象，或许隐含了对旧朝（金）的怀念与身为遗民的孤寂。因此，这首中秋诗超越了普通的节令感怀，成为承载着家国之痛与身世之悲的深沉之作。