《催李祖申赏莲会》宋·朱翌

亭亭：形容荷花茎干挺拔、姿态优美的样子。

绿盖：指荷叶，因其形如伞盖，颜色碧绿。

回塘：曲折回环的池塘。

缥缈青娥：比喻荷花如同若隐若现的仙女。青娥，原指少女或仙女，此处喻指荷花。

丽素妆：形容荷花素雅洁净的美丽姿态。

雪覆千年巢曳尾：此句用典并设喻。可能化用《庄子·秋水》中‘曳尾于涂中’的典故，形容龟在泥中自由自在。此处或形容莲蓬（或荷叶）上覆盖着如雪般的花瓣（或露珠），其形态如同千年老龟拖着尾巴，喻其古朴悠然之态。

霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名舞曲。此处形容荷花在风中摇曳，如同舞动霓裳羽衣。

小槽酒滴：指用酒槽滤出的美酒。化用李贺《将进酒》‘小槽酒滴真珠红’。

随悭雨：像吝啬的雨水一样稀少。悭，吝啬。形容酒滴珍贵稀少。

北海樽空：用东汉孔融（曾任北海相）好客的典故，常设酒宴款待宾客，座客常满。樽空，指酒杯已空，形容酒宴酣畅或即将结束。

类亢阳：如同炽烈的太阳。亢阳，指阳气极盛，烈日炎炎。此处可能形容酒兴或聚会的热烈气氛，或反衬酒已喝完的遗憾。

彭泽醉：指陶渊明（曾任彭泽令）的醉饮之态。陶渊明好酒，其《饮酒》诗闻名。

次公狂：指西汉盖宽饶，字次公，为人刚直，好酒使性。《汉书》载其‘醒时狂，醉亦狂’。后以‘次公狂’指纵情畅饮、不拘礼节的狂态。

池塘中，挺拔的荷叶如绿伞般层层叠叠，姿态优美的荷花如同身着素装的仙女，若隐若现。莲蓬上覆盖着如雪的花瓣，宛如千年老龟曳尾般古朴；荷花在风中摇曳，又像在舞动一曲《霓裳羽衣》。滤酒槽滴下的美酒珍贵如吝啬的雨滴，宾客们开怀畅饮，北海孔融那样的酒樽都已喝空，气氛热烈如炽烈的太阳。是什么事情妨碍了我们像陶渊明那样尽情醉饮呢？何时才能像盖次公那样，暂且抛开束缚，纵情狂放一回？

《催李祖申赏莲会》是南宋诗人朱翌的一首七言律诗，以赏莲雅集为背景，巧妙融合咏物、用典与抒情，展现了文人雅士的生活情趣与精神追求。 首联‘亭亭绿盖密回塘，缥缈青娥丽素妆’以工笔描绘莲池盛景。‘亭亭’、‘缥缈’二词，一实一虚，既写出了荷叶的挺拔繁茂与荷花的清丽脱俗，又以‘青娥’为喻，赋予荷花仙气与灵性，奠定了全诗清雅高洁的基调。颔联‘雪覆千年巢曳尾，风翻一曲舞霓裳’转入奇特意象的营造。‘雪覆’可能指凋零的花瓣或清晨的露珠，与‘千年巢曳尾’这一化用《庄子》的典故结合，赋予画面以古朴悠远的时间感与自由超脱的哲学意味。下句则以风舞霓裳形容荷姿，将自然景物与人文艺术（唐舞）完美交融，动态十足，极具美感。 颈联笔锋一转，由景及人，切入‘赏莲会’的主题。‘小槽酒滴随悭雨’以吝啬的雨水比喻珍贵的美酒，用语新奇；‘北海樽空类亢阳’则巧妙运用孔融好客的典故，以空樽反衬此前宴饮之酣畅，又以‘亢阳’比喻气氛之热烈，形成强烈对比，生动刻画了主客尽欢的场面。尾联‘何事却妨彭泽醉，几时聊发次公狂’连用陶渊明与盖宽饶两个与酒相关的典故，直抒胸臆。前句似有未尽之憾（或因事未能尽兴），后句则表达了渴望摆脱拘束、纵情狂放的真切愿望，将一场普通的赏花饮酒之会，提升到追求精神自由与生命本真的高度，体现了宋代文人雅集文化中蕴含的超逸情怀。 全诗结构严谨，由景生情，由宴及志。语言精炼，对仗工整，用典贴切而不晦涩，在描绘莲之美的同时，更深层地寄托了作者对闲适生活与率真性情的向往，是宋代文人酬唱诗中兼具艺术美感与思想深度的佳作。

此诗创作于南宋时期，作者朱翌（1097—1167）是南北宋之交的诗人、学者。他生活在宋室南渡、政局动荡的年代，但此诗却透露出文人雅士在偏安一隅的江南，依然保持着对自然美与生活情趣的追求。 ‘赏莲会’是宋代文人雅集的常见形式。江南多水泽，夏日荷花盛开，邀约友人同赏，饮酒赋诗，是当时士大夫阶层重要的社交与文化活动。诗题中的‘催’字，生动体现了主人（李祖申）急切邀请友人赴会的心情，也侧面反映了此类雅集在文人生活中的受欢迎程度。 诗中接连使用孔融、陶渊明、盖宽饶等历史人物的典故，一方面展现了宋代诗歌‘以才学为诗’的典型特征，另一方面也寄托了作者的情感。孔融的好客、陶渊明的归隐醉饮、盖宽饶的率性狂放，都是宋代文人内心向往的人格典范。在党争不断、仕途险恶的南宋官场，这种对宴饮之乐与率真性情的书写，或许也隐含了诗人对现实政治的疏离感，以及对个人精神家园的守护。朱翌本人曾因忤逆秦桧而被贬，诗中对‘狂’与‘醉’的渴望，可能正是其压抑心境的一种艺术化宣泄与超脱。