《寂照院》宋·刘克庄

寂照院：寺庙名，取“寂静澄明，智慧观照”之意。

道人：此处指修行佛法的僧人。

不草草：不草率，不马虎，形容建造用心。

燕垒蜂房：比喻建筑精巧、结构复杂，如同燕子和蜜蜂筑的巢。

断有才：确实有才能，技艺高超。

转泉萦屋：引导泉水环绕房屋流淌。

疏疏：稀疏的样子，形容栽竹布局疏朗有致。

放山来：让山景自然地透入庭院，与园林融为一体。

琴无杀意：琴声平和，没有肃杀之气。典故出自《史记·田敬仲完世家》，邹忌以琴理谏齐王，喻政治和谐。

客何惮：客人有什么好害怕的？意指环境安宁，令人心安。

士怕移文：士人害怕被移文责备。典故出自孔稚珪《北山移文》，讽刺假隐士。此处反用，意指此处是真隐逸之地，无需担心被讥讽。

车自回：指那些假隐士的车驾自然会掉头回去，不敢前来。

迟月：留恋月亮，不忍其离去。

噪天耘鼓：形容夜间田野的蛙鸣声如同喧天的耘田鼓声。耘鼓，农忙时催耕的鼓声。

寺院的僧人建造屋舍毫不草率，那精巧的结构如同燕巢蜂房，足见其匠心独运。细细的泉水被引导着，蜿蜒萦绕着屋舍流去；疏疏落落的翠竹栽种其间，将远处的山色自然地引入院中。琴声平和毫无肃杀之意，客人又有什么好畏惧的呢？这里是真正的隐逸之地，那些惧怕《北山移文》讥讽的假隐士，他们的车驾自然会掉头而回。清幽的夜晚难以入眠，只为多留一会儿那迟迟的明月；而田野间蛙声如鼓，喧闹急切得如同催耕的雷声。

刘克庄的《寂照院》是一首描绘寺院幽居生活的七言律诗，通过细腻的景物刻画和巧妙的典故运用，营造出一个既清幽绝尘又充满自然生趣的禅意空间，并表达了诗人对真隐逸的向往和对世俗伪饰的鄙夷。 首联“道人筑室不草草，燕垒蜂房断有才”，以“燕垒蜂房”的比喻盛赞建筑之精巧，从侧面烘托出修行者的匠心与虔诚，奠定了全诗对“寂照院”超凡脱俗的赞美基调。颔联“细细转泉萦屋去，疏疏栽竹放山来”是写景名句，动词“转”、“萦”、“栽”、“放”运用精妙，赋予静物以动态美。“细细”与“疏疏”叠词的运用，既摹其形，又传其神，将人工引泉、植竹与自然山景完美融合，体现了中国园林艺术“虽由人作，宛自天开”的美学境界。 颈联转入用典抒情。“琴无杀意”反用邹忌谏齐王的典故，既写环境之安宁祥和，也暗喻此地无世俗纷争与机心。“士怕移文”则反用孔稚珪《北山移文》的典故，以对比手法强调寂照院是真正的清净之地，足以让那些沽名钓誉的假隐士望而却步。这两处典故一正一反，深化了诗歌的思想内涵，表达了诗人对纯真隐逸精神的坚守。 尾联“清夜不眠留迟月，噪天耘鼓急如雷”构思奇特，意境反差极大。前句写诗人因留恋澄明月色而彻夜不眠，极静极幽，充满禅思与诗情；后句却以“噪天耘鼓”形容田野蛙声，极闹极动，充满人间烟火与蓬勃生机。这一静一闹的强烈对比，并非破坏禅境，反而将方外之地的清寂与自然界的活力统一起来，展现了禅院并非死寂，而是与天地万物生机相通，体现了诗人对生活与自然深切的体察和热爱。全诗语言凝练，对仗工稳，景、情、理交融，是宋代山水禅意诗中的佳作。

此诗创作于南宋时期，作者刘克庄晚年。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬谪，经历了南宋朝廷的党争倾轧和国势衰微。晚年他逐渐看淡功名，思想倾向于佛道，常游览寺庙，与僧道交往，寻求精神上的解脱与安宁。《寂照院》正是他这一时期心境的写照。 诗中的“寂照院”可能是一座位于乡野山间的禅院。南宋时期，禅宗盛行，许多文人士大夫在政治失意或寻求心灵宁静时，都会寄情山水，访僧问道，禅院成为他们重要的精神栖息地。刘克庄通过描绘寂照院幽静而不乏生趣的环境，以及“琴无杀意”、“士怕移文”的典故，既表达了对清净修行生活的向往，也暗含了对当时官场虚伪、纷扰不断的现实批判。尾联将禅月之静与农蛙之闹并置，也反映了诗人晚年试图在出世的禅意与入世的田园生活之间找到平衡点的心境。这首诗是其《后村居士诗》中体现其晚年思想与艺术风格的代表作之一。