《送胡运使 其三》宋·宋祁

仙曹：指神仙的官署。此处比喻胡运使早年曾任职于朝廷清要部门，如同位列仙班。

西王：即西王母，神话传说中的女仙之首。此处借指朝廷或皇帝。

折海桃：指参加王母娘娘的蟠桃盛会，折取仙桃。比喻胡运使曾参与朝廷盛典或得到皇帝恩宠。

万策水平：形容胡运使治理地方，使众多河流水道安澜，政绩卓著。

祥雾合：祥瑞的云雾聚集。比喻其治理下地方太平，呈现祥和气象。

峨眉岚静：峨眉山的雾气宁静。可能指胡运使曾任职或途经蜀地（峨眉山所在），亦喻其使节所到之处，风调雨顺。

使星高：使星高照。古代认为天上有使星，对应人间的使者。此指胡运使作为朝廷使臣，地位尊崇，使命光荣。

泥封：用泥封缄的诏书。指朝廷的任命或嘉奖诏书。

台量：指御史台等监察机构。

荐佩刀：推荐佩带宝刀的人，比喻举荐能担当重任的将才或能臣。

解金印：解下黄金官印。指辞去官职，告老还乡。

卧云：隐居山林，与云霞为伴。

想当年，您的姓名曾位列于清贵的仙官之班，醉意朦胧中追随君王，折取过海外的仙桃。您治理地方，万条水道安澜，祥瑞的云雾缭绕；您作为使臣出行，连峨眉山的雾气也为之宁静，使星高照，使命荣光。明日，那泥封的诏书将传达清明的旨意；只是，御史台中又有谁能举荐您这样的栋梁之才？如今您功成名就，解下金印，告老还乡，闲卧云山，笑看这一生的辛劳奔波。

这首诗是宋祁为送别一位姓胡的转运使（掌管一路财赋、监察的官员）所作，是组诗的第三首。全诗以浪漫的仙道意象开篇，将胡运使早年的仕宦生涯比作“列仙曹”、“折海桃”，既是对其清贵出身和曾近天颜的赞美，也奠定了全诗超逸脱俗的基调宏大而祥瑞的自然意象（水平、雾合、岚静、星高），虚实结合，高度概括了胡运使安定地方、不辱使命的功业，对仗工整，气象开阔。颈联笔锋一转，既有对朝廷即将下达新诏的期待，又暗含对无人能真正识才、荐才的些许感慨，“台量何人荐佩刀”一句，含蓄深沉，流露出对官场现实的复杂体认。尾联“老去功成解金印，卧云閒笑一生劳”是全诗情感的升华，描绘了胡运使功成身退、潇洒归隐的形象。“解”与“卧”，“劳”与“笑”，形成鲜明对比，既肯定了其一生的辛劳与功业，更赞赏其淡泊名利、超然物外的豁达心境。整首诗结构严谨，从追忆、颂功到感慨、送别，层次分明；语言典雅精炼，用典贴切而不晦涩；情感表达含蓄而真挚，在颂扬中寄寓着理解与慰藉，体现了宋代送别诗理性与情感交融的特色。

此诗创作于北宋时期，作者宋祁是著名的文学家、史学家，官至翰林学士承旨，与兄长宋庠并称“二宋”。他交游广泛，常与同僚诗文唱和。胡运使（具体名讳待考）是一位转运使，掌管地方财政、漕运，并负有监察之责，是宋代重要的地方大员。从诗中“老去功成解金印”可知，此诗作于胡运使致仕（退休）归乡之际。北宋士大夫阶层普遍具有“达则兼济天下，穷则独善其身”以及“功成身退”的思想。宋祁本人历经宦海，对仕途的荣耀与艰辛、对归隐的向往都有深切体会。因此，在这首送别诗中，他不仅赞扬了胡运使的政绩与使节荣光，更着重刻画了其功成身退的明智与洒脱，这既是对友人的宽慰与祝福，也折射出当时士大夫群体的一种共同价值取向和人生理想。诗中的“西王”、“仙曹”等意象，也与宋代道教盛行、文人好以仙道喻仕途的文化风气有关。