《送邵马勾二首 其二》宋·陈师道

邵马勾：指诗人的友人邵某，官职为“马勾”，具体生平不详。

江藜：江边的藜草。藜，一种草本植物，常生于荒野。

泣冷烟：在寒冷的烟霭中仿佛在哭泣，形容秋景的萧瑟与离别的凄凉。

横经笥：横放经书的竹箱，代指读书治学。笥，盛饭食或衣物的竹器。

南堂乞火：典故，出自《汉书·蒯通传》。原指向邻居借火，后引申为向人求助或有所依托。此处指昔日曾得到友人的帮助或陪伴。

月瘴：月光下的瘴气。瘴，南方山林间湿热蒸郁致人疾病的气。

斜谷：山谷名，此处泛指崎岖艰险的山路，暗示友人旅途的艰辛。

渔竿空倚北溪船：想象友人离去后，自己将孤独地垂钓于北溪，船与竿皆“空”，凸显寂寥之情。

枌社：故乡的代称。枌，白榆树；社，祭祀土地神的地方。古时常在社旁种植枌树，故称。

嵩阴：嵩山的北面。嵩山，五岳之中岳，在今河南登封。此处指归隐之地。

一顷田：百亩田地，指足以维持生计的田产，表达了归隐田园的愿望。

江边的芳菊与藜草，仿佛在寒冷的烟霭中低声哭泣；秋风秋雨催人老，更让远行的马鞭显得沧桑。曾记得，我们在故乡一同横放经笥，刻苦攻读；也难忘，在南堂向你“乞火”求助的往日情谊。想象你前路，月光与瘴气将笼罩斜谷的险途；而我留在此地，只能空自倚着渔竿，独对北溪的孤船。但愿他日我若有钱，能在故乡的枌社旁与你为邻；到那时，定要去嵩山之北，寻觅那可供归隐的百亩良田。

陈师道此诗为送别友人邵马勾而作，是宋代江西诗派“瘦硬生新”风格的典型体现。首联以“芳菊江藜”起兴，用“泣冷烟”、“老行鞭”等拟人化意象，将自然景物与离情别绪融为一体，奠定了全诗萧瑟感伤的基调。颔联转入回忆，通过“横经笥”、“乞火仙”两个具体场景，追述昔日同窗共读、相互扶持的深厚情谊，今昔对比，更显当下离别之痛。颈联笔锋一转，虚实结合：上句“月瘴稍昏斜谷路”想象友人旅途的艰险迷茫，充满关切；下句“渔竿空倚北溪船”则刻画自身别后的孤寂落寞，“空”字力透纸背，极写空虚怅惘之情。尾联宕开一笔，以对未来的期许作结，幻想有朝一日能购置田产，与友人在故乡或嵩阴比邻而居，共度隐居生活。这看似超脱的愿望，实则反衬出现实中功名未就、聚散无常的无奈，使全诗在沉郁中透出一丝淡远之思。全诗结构严谨，情感层层递进，语言凝练瘦硬，用典贴切而不晦涩，体现了陈师道诗歌重锤炼、求深刻的艺术追求，是宋代送别诗中的佳作。

此诗创作于北宋中后期，作者陈师道一生仕途坎坷，家境贫寒，但耿介自守，不附权贵。他与苏轼、黄庭坚等人交厚，是“苏门六君子”之一，其诗深受黄庭坚影响，被归为江西诗派。这首送别诗的具体创作年份已不可详考，但从诗中流露出的深沉感慨与归隐之思来看，很可能作于他屡试不第或官职低微、生活困顿的时期。送别的对象“邵马勾”生平不详，但从诗中“尝依故国横经笥”句推断，二人应是早年相识的故交，可能有同窗之谊。北宋党争激烈，文人命运多舛，聚散无常成为常态。陈师道借此送别之作，不仅抒发了对友人的真挚情谊与旅途牵挂，更寄寓了自身对功名羁绊的厌倦和对田园归隐生活的向往，反映了在特定历史环境下，下层士大夫普遍存在的矛盾心态与精神归宿的寻求。