《次韵解君接感怀 其二》宋·李弥逊

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

解君接：诗人的友人，生平不详。

太平事业按商周：指建立像商朝、周朝那样长治久安的太平功业。按，依照，效法。

麟阁：即麒麟阁，汉代阁名，汉宣帝时曾画霍光等十一位功臣像于阁上，以表彰其功绩。后泛指表彰功臣的场所。

仪形：仪容形貌，此处指画像。

三箭定：典出《新唐书·薛仁贵传》，薛仁贵率军与九姓突厥作战，连发三箭，射杀三人，余众皆降，军中歌曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”此处喻指以勇武和谋略迅速平定边患，建立功勋。

鸱夷归老五湖秋：鸱夷，指范蠡。范蠡助越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖，自号“鸱夷子皮”。五湖，泛指太湖流域的湖泊。此句借范蠡典故表达功成身退、归隐江湖的愿望。

生涯底事空藏剑：底事，何事，为什么。空藏剑，徒然身怀宝剑（喻指才能）。此句感慨一生为何怀才不遇。

英气平时已食牛：食牛，典出《尸子》：“虎豹之驹，虽未成文，已有食牛之气。”形容少年气概豪迈，志向远大。此句言友人平时就展现出不凡的英豪之气。

歌扇舞衫今太寂：歌扇舞衫，指歌舞宴乐的繁华生活。太寂，过于寂静冷清。

暮云佳句敌汤休：暮云，可能指眼前傍晚的云景，也可能暗含思念远方友人之意（化用杜甫“渭北春天树，江东日暮云”）。敌，匹敌，相当。汤休，指南朝宋齐间的诗僧惠休（俗姓汤），善诗文，此处借指诗艺高超。

想要建立如同商周那样传世的太平功业，麒麟阁上正等待着为你留下表彰的画像。壮士高歌，期盼能像薛仁贵那样三箭定天山；功成之后，也愿效仿范蠡归隐于五湖的秋色之中。一生为何要徒然身怀宝剑（才能）？你平素展现的英豪之气，早已有吞牛之概。如今，往昔歌舞繁华的场面已归于沉寂，唯有你在暮云下吟咏的佳句，足可与诗僧惠休相匹敌。

这是李弥逊次韵友人解君接的一首感怀诗，诗中交织着对建功立业的渴望、对功成身退的向往以及怀才不遇的感慨，情感复杂而深沉，展现了宋代士人典型的精神世界。 首联“太平事业按商周，麟阁仪形待子留”以宏大的历史视角开篇，将友人的抱负置于商周太平盛世的框架下，并用“麟阁”这一象征最高荣誉的意象予以激励，用典贴切，气势恢宏，奠定了全诗豪迈雄健的基调。颔联“壮士长歌三箭定，鸱夷归老五湖秋”巧妙运用了两个典故：一是唐代薛仁贵“三箭定天山”的赫赫战功，二是春秋范蠡功成身退、泛舟五湖的潇洒人生。这一联形成了精妙的对仗与对比，前句写建功之“入世”豪情，后句写归隐之“出世”理想，完整勾勒出古代士人“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生理想蓝图，内涵丰富。 颈联笔锋一转，由对理想的畅想回归现实感慨。“生涯底事空藏剑”以反问句式，道出怀才不遇、宝剑空藏的无奈与愤懑，情感陡然下沉。而“英气平时已食牛”则是对友人才干的高度肯定，用“食牛之气”的典故，赞扬其自幼不凡的英豪气概，在压抑中又振起一笔，体现了诗人对友人的深切理解与鼓励。尾联“歌扇舞衫今太寂，暮云佳句敌汤休”则从社会大环境与个人才华两个层面收束全诗。前句以“歌扇舞衫”的寂寥，暗喻时局或个人境遇的冷落萧条；后句则盛赞友人在此境遇下仍能创作出媲美诗僧惠休的佳句，将情感的落脚点归于对文学才华的推崇与慰藉，含蓄蕴藉，余韵悠长。 全诗结构严谨，起承转合自然流畅。情感在豪情、向往、失意与慰藉间跌宕起伏，充分运用典故来丰富意象、深化主题，语言凝练而富有张力，是宋代唱和诗中兼具思想深度与艺术感染力的佳作。

此诗创作于南宋初期，具体年份不详。作者李弥逊（1085-1153）是一位经历了北宋灭亡、南宋建立的士大夫。他于宋徽宗大观三年（1109年）进士及第，北宋末年曾任校书郎、起居郎等职。南渡后，因坚决反对秦桧的议和政策，遭到贬斥，晚年隐居福建连江西山。这段主战反和、仕途坎坷的经历，深刻影响了他的诗歌创作。 诗题中的“次韵”表明这是一首唱和诗。友人解君接（生平不详）先有《感怀》诗作，李弥逊依照其原韵和诗。在南宋初年的政治环境下，金兵南侵的威胁尚未解除，朝廷内部和战之争激烈。许多有志恢复中原的士人，一方面怀抱着“太平事业按商周”的宏伟理想，渴望像薛仁贵那样为国靖边；另一方面又对朝廷的苟安政策感到失望，萌生“鸱夷归老”的隐逸念头。诗中“生涯底事空藏剑”的感慨，很可能融入了诗人自身因主张抗金而遭排挤、才能无法施展的苦闷。而“歌扇舞衫今太寂”的描写，或许也折射了经历战乱后，社会尚未恢复往日繁华，或者诗人自身生活境遇趋于冷清的现实。整首诗正是在这样的时代与个人双重背景下，抒发了南宋爱国士人复杂矛盾的心声。