注释
安溪：地名，位于今福建省泉州市，以产茶闻名。诗中描绘的是安溪的山水景色。
一叶舟：形容小船像一片叶子，轻盈、渺小。
野烟：山野间的雾气或云霭。
寺连野竹：寺庙与山野的竹林相连。
微茫见：隐隐约约地看见。
自在流：自由自在地流淌。
浩渺：形容水面辽阔无边，也指思绪的广阔。
鸟边春梦：在鸟鸣声中，仿佛进入了春天的梦境。
钩辀：象声词，形容鸟鸣声，此处代指鸟鸣。
泉嘶石鼎：泉水在石鼎中沸腾，发出嘶嘶的声音。石鼎，煮茶的器具。
新茶熟：新采摘的茶叶已经烹煮好了。
译文
岸边青草连绵，一叶扁舟轻荡，山野的雾气散尽，水光潋滟浮现。寺庙与野生的竹林相连，在远处隐约可见，溪水从清冷的山间自在流淌。愁绪中的诗情随着浩渺的水波起伏，鸟鸣声里，春天的梦境仿佛融入了这钩辀的啼叫。泉水在石鼎中嘶鸣，新茶刚刚烹熟，姑且为山中的僧人再多停留片刻吧。
赏析
这首《安溪》是一首描绘山水幽境、抒发闲适情怀的七言律诗。全诗以细腻的笔触，勾勒出安溪一带清幽、自在的自然风光，并融入了诗人羁旅愁思与超然物外的复杂心境。
首联“岸草绵绵一叶舟，野烟开尽水光浮”，以远景起笔，描绘了安溪水岸的静谧与开阔。“绵绵”与“一叶”形成大小、静动的对比，而“开尽”与“浮”则生动展现了雾气消散、水光澄澈的动态过程，画面感极强。颔联“寺连野竹微茫见，溪出寒山自在流”，将视线引向更深处，寺庙、野竹、寒山、溪流共同构成了一幅幽深淡远的山水画卷。“微茫见”与“自在流”不仅是对景物的精准刻画，更暗含了诗人寻觅与向往的心境。
颈联“愁里诗情随浩渺，鸟边春梦入钩辀”是全诗情感的转折与升华。诗人将个人的愁绪（“愁里诗情”）投射到浩渺的山水之间，使其得以消解与升华；又将美好的遐想（“春梦”）寄托于自然的鸟鸣声中，实现了情景交融。尾联“泉嘶石鼎新茶熟，且为山僧更少留”，以煮茶待客的细节收束全篇，从纯粹的景物观赏转入具体的人事活动。“泉嘶”以声衬静，“新茶熟”带来味觉与嗅觉的联想，最终“更少留”的决定，流露出诗人对这片世外桃源的留恋与对禅意生活的向往。整首诗语言清丽，意境空灵，在工整的律诗格律中展现了流动的自然之美与超脱的内心世界，体现了宋代以后山水诗追求理趣与禅意的审美倾向。
创作背景
此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，应出自宋代或宋代以后文人笔下，描绘的是福建安溪的山水茶乡景色。安溪自宋代起便是著名的产茶区，尤其是乌龙茶铁观音的故乡，茶文化与山水文化在此地深度融合。诗中提到的“寺”、“山僧”、“新茶”等元素，正是这一地域文化特色的典型反映。
宋代是山水田园诗与禅宗文化高度发展的时期，文人墨客在仕途奔波或隐逸生活中，常寄情山水，参禅悟道，寻求精神上的解脱与安宁。此诗作者很可能是一位途经或游历安溪的士人，面对清幽的山水、闲适的僧侣生活与醇香的新茶，内心的愁绪得以抚平，产生了短暂的归隐之思。诗作将自然景观、茶事活动与内心感悟巧妙结合，不仅是对安溪风物的生动记录，也折射出古代文人在入世与出世之间普遍存在的矛盾心态与精神寄托。