《立春前密雪应祈呈范内翰》宋·刘攽

六出飞霙：指雪花。雪花结晶多为六角形，故称“六出”；“霙”指雪花。

岁或愆：指年成可能歉收。“愆”指失误、过错，引申为歉收。

琼砾：美玉般的雪粒，形容雪之晶莹洁白。

滂然：形容雪下得很大、很盛的样子。

水官：古代神话中掌管水的神祇，此处指雪神或冬神。

休隶：停止其严酷的统治。隶，役使、统治。

木帝：指春神，即青帝，主司春季万物生长。

斗换石田：形容雪水浸润，使贫瘠如石的土地变得肥沃。“斗换”有改变、转换之意。

沃坏：使土地变得肥沃。“坏”同“坯”，指土地。

云稼：形容庄稼茂盛如云，预示丰收。

吾君：指当时的皇帝宋神宗。

诚祷通旻昊：真诚的祈祷通达上天。“旻昊”泛指天空、上天。

氓谣被管弦：百姓的颂歌被谱成乐曲演奏。“氓”指百姓；“被”同“披”，此处意为配上。

六角形的雪花飞舞，或许预示着年成不佳，但欣喜地看到清晨大雪滂沱而下，如美玉碎砾。掌管寒冬的水官终于收敛了严酷，而春神已在夸耀万物即将复苏的妍丽。大雪转换了贫瘠如石的土地，使之成为沃土，暗暗催促着如云的庄稼走向丰年。我们君王的真诚祈祷已通达上天，但愿能听到百姓的颂歌被谱成乐曲，传唱四方。

刘攽的这首《立春前密雪应祈呈范内翰》是一首典型的应制酬赠诗，兼具节令咏物与政治颂美的双重主题。诗歌以立春前的一场瑞雪为切入点，艺术地展现了天人感应的传统观念与对君明臣贤、政通人和的期许。 首联“六出飞霙岁或愆，喜观琼砾晓滂然”，开篇点题，先抑后扬。诗人承认风雪可能带来年成之忧，但随即以“喜观”二字扭转情绪，将大雪描绘为“琼砾”，赋予其珍贵美好的意象，奠定了全诗欣喜颂赞的基调。颔联巧妙运用神话典故，“水官休隶”象征严冬的结束，“木帝已誇”则预示生机的勃发，通过拟人化手法，使自然现象充满了生动的神性色彩和时序更迭的动感。 颈联“斗换石田皆沃坏，暗催云稼入丰年”是全诗核心，由写景转入议论。诗人以夸张而充满希望的笔触，描绘了瑞雪润泽大地、催生丰年的神奇功效。“斗换”、“暗催”等动词运用精当，既写出了雪化育万物的过程，又蕴含了对未来丰收的笃定信心，体现了以农为本的治国思想。尾联“吾君诚祷通旻昊，愿听氓谣被管弦”，则将这场瑞雪直接归功于君王的诚心祈祷，并表达了四海升平、百姓作歌颂扬的终极理想，完成了从自然现象到政治颂美的升华，符合台阁体诗歌雍容典雅、歌功颂德的特点。 全诗结构严谨，对仗工整，用典贴切，语言华美而不失庄重。在艺术手法上，成功地将比兴象征与直抒胸臆相结合，既描绘了瑞雪的物理之美，更挖掘了其作为祥瑞的政治寓意与民生寄托，是宋代士大夫淑世情怀与文学修养的集中体现。

此诗创作于北宋时期，具体时间应在宋神宗在位期间。作者刘攽是北宋著名史学家、诗人，与兄长刘敞并称“二刘”，曾参与司马光主编的《资治通鉴》中汉代部分的编纂工作。诗题中的“范内翰”很可能指范镇（字景仁），他是当时著名的谏官、史学家，与司马光、苏轼等人交好，也曾任翰林学士（即“内翰”）。 北宋时期，农业是国家的根本，风调雨顺关乎国计民生。立春前的降雪被视为重要的祥瑞之兆，预示着冻杀害虫、滋润土壤，有利于春耕，从而保障一年的收成。因此，朝廷和皇帝对此极为重视，常会举行祈雪或谢雪的仪式。此诗便是在这样一场应时的瑞雪之后，刘攽写给同朝为官的范镇的一首酬赠之作。 诗歌的创作背景紧密关联着当时的政治文化氛围。一方面，它反映了宋代士大夫阶层对农业生产的密切关注和忧国忧民的意识；另一方面，作为呈送给同僚（尤其是身为翰林学士的范镇）的诗作，它也带有明显的台阁唱和性质，在描绘祥瑞、歌颂皇恩的同时，也展现了士大夫之间以诗文交流、共勉政事的风雅。诗中“吾君诚祷”的表述，既是对宋神宗关心农事的赞扬，也暗含了士大夫期望君主修德以致天和的传统政治理念。