《汉源馆》宋·文同

汉源馆：驿站或馆舍名，可能位于汉水源头附近，为行人提供歇息之所。

消热层冰远：为了消解暑热，需要去到有层层冰雪的远方。层冰，指高山或极寒之地的冰雪。

投凉嘉树稀：想要投奔阴凉，却发现美好的树木稀少。嘉树，美好的树木。

雨晴潇洒去：雨后初晴，潇洒地离去。潇洒，形容无拘无束、超脱自在的样子。

梦与泬寥归：梦魂却与空旷寂寥一同归来。泬寥（xuè liáo），空旷清朗的样子，常形容秋日天空，此处指寂寥的心境。

禽静谷无语：鸟儿安静，山谷无声。

云生山有衣：云雾升起，仿佛给山峦披上了衣裳。

路行知水好：一路行走，知道此处的水质清冽甘甜。

终不疗长饥：但终究无法治愈那长久的、精神上的饥渴。疗，治愈。长饥，既指旅途劳顿的腹饥，更深指精神上的匮乏与追求。

为消解酷暑，我远赴那冰雪覆盖之地；想寻觅阴凉，却见嘉木稀疏。雨后放晴，我潇洒地踏上旅途，可梦魂却与那无边的寂寥一同归来。鸟儿静默，山谷无言；云雾升腾，为山峦披上薄纱。一路行来，深知此处山泉清冽，但它终究无法慰藉我心中那长久的饥渴。

文同此诗《汉源馆》是一首典型的羁旅行役诗，通过旅途中的景物描写，深刻表达了诗人内心的孤寂与精神上的求索。全诗以“消热”与“投凉”的物理追求开篇，却迅速转入“梦与泬寥归”的心理现实，形成内外反差。诗人运用了移步换景的手法，从远方的“层冰”到近处的“嘉树”，再到眼前的“雨晴”、“禽谷”、“云山”，空间层次分明。然而，景物的宁静（“禽静谷无语”）与优美（“云生山有衣”）并未带来心灵的安宁，反而衬托出诗人内心的“泬寥”与“长饥”。这里的“长饥”是诗眼，它超越了生理需求，指向了精神家园的缺失、人生理想的未酬或知音难觅的孤独。尾联“路行知水好，终不疗长饥”以转折递进收束，将全诗的意境推向哲理层面：外在的物质条件（清泉）再好，也无法满足内在的精神渴求。这种以景衬情、寓理于象的手法，体现了宋代文人诗追求理趣、内省深刻的时代特色。整首诗语言清丽，意境空灵而沉郁，在看似平淡的纪行中，蕴含着深沉的人生感喟。

文同（1018—1079），字与可，号笑笑居士，北宋著名画家、诗人。他是苏轼的表兄兼好友，以善画竹著称，开创“湖州竹派”。其诗风清新，多写景抒怀之作。此诗《汉源馆》的创作具体年份不详，但从内容看，应作于其宦游或旅途之中。北宋士大夫常有频繁的职务调动与漫长的旅途经历，羁旅情怀成为诗歌的重要主题。文同本人曾任邛州、洋州等地知州，足迹遍及巴蜀、关中，汉水流域正在其活动范围之内。“汉源馆”很可能就是途中的一个驿站。此诗创作于一个盛夏旅途，诗人一方面要忍受身体的劳顿与气候的炎热，另一方面更承受着精神上的孤寂与漂泊感。宋代文人普遍具有强烈的内省意识与精神追求，即便在山水行旅中，也常常反思人生意义。这首诗正是这种时代精神与个人境遇结合的产物，在纪行写景中寄托了深层的生命体验。