《从辟泸南道中晓征三首 其二》宋·李新

从辟：接受征召、辟举，指应召赴任。

泸南：指泸州以南地区，今属四川。

晓征：拂晓出发行军或赶路。

矍铄：形容老年人精神健旺的样子。

骨彊：即“骨强”，指身体硬朗。彊，同“强”。

褒博：宽大，这里指旧衣服宽大不合身。

讵堪装：哪里还能当作行装。讵，岂，哪里。

岁云暮矣：化用《诗经·小雅·小明》“岁聿云暮”，指一年将尽。

月出皎兮：化用《诗经·陈风·月出》“月出皎兮”，形容月光皎洁。

锥子秃毛：比喻自己像秃了毛的锥子，才能已尽，处境困窘。

穷有分：命中注定要穷困。分，本分，定分。

碑颜没字：指无字碑，比喻自己年老无功，默默无闻。颜，碑面。

凭君：依靠您，拜托您。

痴儿女：指自己天真、需要照顾的儿女。

白首相期：约定白头到老。期，期望，约定。

乐未央：欢乐不尽。未央，未尽。

我虽年老却精神矍铄，还能依靠这副硬朗身骨从军远行，只是旧日的衣衫宽大，哪里还能当作合身的行装。一年将尽，我的家又在哪里安在？皎洁的月亮升起来了，前方的山路显得更加漫长。我就像一把秃了毛的锥子，命中注定要困顿潦倒；又像一块没有刻字的石碑，年老无成又有何妨。只拜托您替我照看家中那些天真痴憨的儿女，我与你相约，即便白发苍苍，也要共享那无尽的欢乐时光。

这首诗是宋代诗人李新在应召前往泸南途中写下的感怀之作，以自嘲而旷达的笔调，抒发了暮年远行、功业未成的复杂心境，展现了宋代士人特有的理性精神与生命韧性。 首联“矍铄从戎恃骨彊，旧衣褒博讵堪装”，开篇即塑造了一个老当益壮的自我形象。“矍铄”用典，暗含自许，但“旧衣褒博”的细节又透露出生活的清贫与窘迫，形成精神与物质的反差，奠定了全诗自嘲与自勉交织的基调。颔联“岁云暮矣家安在，月出皎兮山更长”，巧妙化用《诗经》成句，将“岁暮”的自然时序与人生暮年、“月出”的皎洁清冷与旅途孤寂、“山长”的空间阻隔与前途渺茫融为一体，营造出苍凉而深邃的时空意境，对仗工整，意蕴丰厚。 颈联“锥子秃毛穷有分，碑颜没字老何妨”是全诗情感与思想的转折点。诗人连用两个奇崛的比喻：“秃毛锥子”喻才尽途穷，“没字碑”喻默默无闻、无功可纪。这种近乎刻薄的自我解构，并非彻底的消沉，而是以极端自嘲的方式，来消解功名得失带来的焦虑，体现出一种看破世情后的豁达与通透。尾联笔锋一转，从对自身命运的慨叹转向对家人的温情嘱托与对友人的殷切期许。“凭君为护痴儿女”流露出深沉的父爱与牵挂，而“白首相期乐未央”则超越了个人功业的局限，将人生的终极价值指向了亲情友谊与精神自足的朴素欢乐，使全诗在苍凉中透出暖意，在自嘲中升华为一种通达的人生境界。 整首诗语言质朴而内蕴深刻，情感起伏有致，在羁旅题材中融入了对生命意义、家庭价值与个人命运的深刻思考，是宋代理趣诗风的典型体现。

此诗创作于北宋时期，作者李新应朝廷或地方长官的征辟，前往地处西南边陲的泸南地区任职。宋代士人出仕途径多样，“征辟”是其中一种，但往往意味着前往条件艰苦的偏远之地。泸南（今四川泸州以南）在当时属于开发程度较低的边远地区，路途艰险，气候与文化环境与中原迥异，对于一位年事已高的文人而言，此次远行无疑是一次充满挑战的人生跋涉。 李新生平事迹记载不多，从其诗作推断，他一生仕途可能并不显达，常有怀才不遇、生活困顿之感。此次暮年远行，既有为国效力的责任驱使，也可能夹杂着为生计所迫的无奈。诗中“岁云暮矣”既指年末，更是人生暮年的隐喻。在“重文轻武”的宋代，文人普遍怀有建功立业的抱负，但现实往往充满坎坷。此诗正是在这样的时代背景与个人境遇下写就，它记录了一位下层官吏在人生晚景中，告别家人、踏上未知前程时的真实心境——既有老骥伏枥的壮心，又有前途未卜的忧虑，最终以理性的思考和亲情的温暖来寻求心灵的平衡与慰藉，反映了宋代士人阶层普遍的精神面貌。