《游南水陆院 其二》宋·佚名

一首捕捉寺院暮色与微寒的宋代五言绝句,写景细腻,意境清远


鸣蛙千鼓吹,脩竹万琅玕。

日下欲归去,溪光生晚寒。

五言绝句写景山水田园抒情文人

注释

南水陆院:一处佛教寺院,水陆院是举行水陆法会的场所,南指其方位。

鸣蛙千鼓吹:形容蛙鸣声此起彼伏,如同千百支鼓吹乐器在合奏。鼓吹,古代仪仗乐队的合奏。

脩竹万琅玕:形容修长的竹子众多,像无数美玉。脩竹,修长的竹子。琅玕,似玉的美石,常用来比喻青翠的竹子。

日下:太阳西下,指傍晚时分。

溪光:溪水反射的光线。

生晚寒:傍晚时分,溪边水汽带来阵阵寒意。

译文

池塘里,千万只青蛙的鸣叫如同盛大的鼓吹合奏;庭院中,万竿修长的翠竹好似无数碧玉琅玕。夕阳西下,我正打算归去,只见溪水反射着落日的余晖,空气中已然生出傍晚的微寒

赏析

这首五言绝句以精炼的笔触,勾勒出南水陆院傍晚时分清幽而富有生机的景致。前两句“鸣蛙千鼓吹,脩竹万琅玕”运用了夸张比喻的修辞手法,视听结合,动静相宜。“千鼓吹”极言蛙声之喧闹、盛大,以乐声喻蛙鸣,化俗为雅,赋予自然声响以艺术美感;“万琅玕”则极言竹林之茂密、青翠,以美玉喻翠竹,凸显其洁净、挺拔的姿态。一“鸣”一“脩”,一闹一静,共同构成了寺院外生机盎然、内蕴清雅的独特环境。后两句“日下欲归去,溪光生晚寒”笔锋一转,由景及人,融入主观感受。“欲归去”点出游赏将尽,而“溪光生晚寒”则是全诗的点睛之笔。一个“生”字,将无形的寒意写得仿佛有源可溯,是溪水反射的微光带来了视觉上的清冷感,进而转化为肌肤所感的凉意,体现了诗人细腻的体察微妙的通感。整首诗语言凝练,意境清远,前两句的“闹”与后两句的“静”、“寒”形成对比与过渡,生动记录了从白日的游赏到傍晚归去时,景物与心境同步发生的微妙变化,展现了宋代山水田园诗追求理趣意境融合的典型风格。

创作背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容和风格判断,当属宋代或宋代以后的作品。宋代文人好游历寺院,将其作为涤荡尘虑、亲近自然的场所,留下了大量纪游写景的诗歌。南水陆院作为一处佛教活动场所,通常环境清幽,竹林环绕,临近水源,为诗人提供了绝佳的创作素材。诗中描绘的蛙鸣竹影、溪光晚寒的景象,符合江南或南方地区寺院的常见风貌。作者可能是一位游历至此的文人或隐士,在傍晚时分即将离去时,被眼前这充满禅意与生机的景象所触动,即兴写下此诗。这类作品往往不追求深刻的社会寓意,而是专注于捕捉瞬间的自然美感与内心的细微感受,反映了宋代以后诗歌创作中日常化审美化的倾向。