《过贾浪仙崔秀才故祠 其二》宋·林希逸

倦飞好鸟：比喻厌倦了仕途奔波、向往归隐的诗人自己或同道中人。

荒陂：荒凉的山坡或水边。陂，山坡，水岸。

骑驴主簿：指贾岛。贾岛曾官长江主簿，且其“推敲”典故与骑驴有关，故称。

林杳：树林幽深遥远。杳，深远，不见踪影。

笛寒声愈细：笛声在寒冷的空气中显得更加幽微细弱，营造出孤寂凄清的氛围。

牛背一蓑衣：指代隐逸的田园生活。牛背，牧童或隐士的形象；蓑衣，农人或隐士的雨具。

一只倦飞的鸟儿落在荒凉的山坡，再也看不见那位骑驴的主簿归来。幽深的树林里，笛声在寒风中愈发细微，我四处寻觅，只为找到那牛背上披着蓑衣的隐逸身影。

这首诗是林希逸凭吊唐代诗人贾岛（字浪仙）与友人崔秀才祠庙的感怀之作。全诗以含蓄蕴藉的笔触，营造出一种苍凉孤寂的意境，表达了对先贤的追思与对隐逸生活的向往。首句“倦飞好鸟下荒陂”，以比兴手法开篇，既实写眼前之景，又暗喻诗人自身或贾岛等怀才不遇之士厌倦尘世、寻求归宿的心境。次句“不见骑驴主簿归”，直接点明凭吊对象，一个“不见”道尽物是人非的怅惘，贾岛骑驴苦吟的形象跃然纸上，而其魂魄已不可寻。后两句“林杳笛寒声愈细，为寻牛背一蓑衣”，将意境进一步深化。幽林、寒笛、细声，构成一幅冷寂空灵的画面，听觉的细微反衬出环境的空旷与心境的孤寂。末句的“寻”，既是实写徘徊祠畔的凭吊行为，更是对贾岛所代表的苦吟精神与隐逸风骨的追寻。那“牛背蓑衣”的意象，超越了具体的贾岛形象，升华为一种超脱尘俗、返璞归真的理想人格象征。全诗语言凝练，意象鲜明，情感深沉，在追古抚今中寄托了作者深沉的人生感慨。

此诗创作于南宋时期。作者林希逸是理学家，亦工诗，其诗风受“永嘉四灵”影响，注重锤炼字句，追求清瘦幽远的意境。贾岛是唐代著名的苦吟诗人，与孟郊并称“郊寒岛瘦”，其诗风奇僻清峭，一生仕途坎坷，最终病逝于普州司仓参军任上。崔秀才生平不详，当为贾岛友人。林希逸途经二人故祠，触景生情。南宋后期，国势日衰，士人普遍怀有末世之感与归隐之思。林希逸凭吊贾岛这位命运多舛的前代诗人，既是对其文学成就的追慕，也是借古人之酒杯，浇自己胸中块垒，表达了对时局的隐忧与对超脱生活的向往。诗中“倦飞”、“寻蓑衣”等语，正是这种时代心理与个人心绪的折射。