《自西县趋南郑道中杂咏三首 其三》宋·汪元量

西县：古县名，在今陕西勉县西。

南郑：古县名，即今陕西汉中市汉台区，南宋时为抗金前线重镇。

茂林修竹：茂密的树林，修长的竹子。语出王羲之《兰亭集序》，形容环境清幽。

平夷地：平坦开阔的土地。

牧马藏兵：放牧战马，隐藏军队。指此地曾是军事要地。

死节：为保全节操而死。

李固：东汉名臣，以忠直敢谏著称，后因反对梁冀专权而被杀，被视为忠臣典范。

溺冠：指刘邦（汉高祖）曾将儒生的帽子当尿盆，以示对儒生的轻蔑。

法高皇：效法汉高祖刘邦。此处有讽刺意味，指南宋朝廷或将领只学了刘邦的权术与实用主义，却未得其雄才大略。

眼前这茂林修竹的平坦之地，曾是放牧战马、隐藏军队的古战场。如今的人们，不懂得效法李固那样为国死节的忠义，却只学会了汉高祖刘邦轻慢儒生、玩弄权术的那一套。

汪元量此诗是组诗《自西县趋南郑道中杂咏三首》的第三首，创作于他随南宋皇室被俘北上的途中。诗作通过今昔对比和用典讽喻的手法，抒发了深沉的亡国之痛与历史感慨。前两句写景叙事，形成强烈反差：昔日刀光剑影的“战斗场”，如今已化为风景宜人的“平夷地”。这种时空转换，既暗示了历史的无情变迁，也暗含了对南宋轻易丧失战略要地的痛惜。后两句转入议论，连用两个历史典故。“死节不知师李固”，以东汉忠臣李固为标杆，尖锐批判了南宋末年朝臣缺乏忠贞气节、屈膝投降的可悲现实。“溺冠惟解法高皇”，则借用汉高祖刘邦“溺儒冠”的典故，讽刺当权者只学到了刘邦权谋术中轻慢士人、实用至上的一面，却未能继承其开创基业的雄才大略与进取精神。全诗语言凝练，意蕴深长，在咏史怀古的外壳下，包裹着对时局深刻的批判与反省，体现了汪元量作为遗民诗人深沉的忧患意识与历史洞察力。

此诗创作于南宋灭亡后，作者汪元量作为宫廷琴师，随三宫被元军掳往北方的途中。路线经过陕西西县至南郑一带，这里曾是南宋西北抗金（后抗元）的军事前线，战略地位重要。行走在这片曾经烽火连天的土地上，目睹山河易主，诗人内心充满亡国之痛与历史幻灭感。汪元量亲历了南宋朝廷最后的岁月，目睹了众多官员的变节与朝廷的溃败。因此，诗中“死节不知”的批判，有着直接的现实指向。而“南郑”作为汉高祖刘邦的龙兴之地，又自然引发了关于开国与亡国、英雄与庸主的对比联想。此诗正是这种复杂心境的产物，是遗民血泪与历史沉思的结合，记录了一位知识分子在国破家亡之际的深刻反省与精神苦闷。