《句 其七》宋·佚名

使梅和雪赏：让梅花与白雪一同被欣赏。'使'，让，使得。'和'，与，同。此句描绘了梅花在雪中绽放，相得益彰的景致。

僮橘过霜收：让僮仆在霜降之后去采收橘子。'僮'，僮仆，仆人。'过霜'，指经过霜降节气。'收'，采收。古人认为霜降后的橘子味道更佳。

让梅花与白雪一同被欣赏，让僮仆在霜降之后去采收橘子。

这首佚名五言联句，虽仅十字，却以精炼的笔触勾勒出两幅富有生活情趣与自然时序的画面，体现了古代文人雅士对四时风物的敏锐感知和审美追求。 上句“使梅和雪赏”，将梅花与白雪并置，构成一幅经典的岁寒清景。梅花傲雪凌霜，自古便是高洁品格的象征；白雪纯净无瑕，覆盖万物。一个“和”字，巧妙地将二者融为一体，暗示了梅与雪在精神气质上的契合，也体现了天人合一的审美理想。赏梅观雪，是古代文人冬日重要的雅事，此句以“使”字引领，带有一种主动安排、从容欣赏的意趣，展现了主人高雅的生活情致。 下句“僮橘过霜收”，则将视角转向田园农事，充满了生活气息。“过霜”点明了采收橘子的最佳时节——霜降之后。经过霜打的橘子，糖分凝聚，口感更佳，这既是物候知识的体现，也暗含了顺应自然、等待时机的智慧。“僮”字的出现，暗示了这并非单纯的劳作描写，而是带有士大夫阶层田园闲趣的视角，主人指令僮仆行事，自己则享受这自然时序带来的馈赠。 全联对仗工整，“梅”对“橘”（植物），“雪”对“霜”（气候现象），“赏”对“收”（人的活动），体现了古典诗歌的形式之美。两句虽写冬景，却无肃杀之气，反透出对自然规律的尊重、对生活细节的品味，以及一份恬淡自适的心境，堪称一幅精致的文人生活小品。

此联出自宋代类书《锦绣万花谷》后集卷三十七，原题“句 其七”，作者已不可考，当为宋代或更早时期的文人佚句。宋代是中国古代文化高度繁荣的时期，文人阶层生活艺术化倾向显著，对日常起居、四时节令、园林花木的品味达到了新的高度。赏梅、收橘这类活动，既是田园生活的实践，也是文人雅趣的体现。 宋代类书如《锦绣万花谷》广泛收录前人诗文佳句、典故轶事，其中保存了大量散佚的诗歌残句。这些“句”往往是从更长的诗篇中摘录的精华，或是诗人偶得的佳联，虽不完整，却如吉光片羽，能窥见其艺术造诣。此联所描绘的冬日景象——赏雪中寒梅，待霜后甘橘，正是宋代文人追求诗意栖居的生动写照。它可能源于某位文人的即兴创作，或是一首已佚诗歌中的领联或颈联，因其对仗精工、意境清新而被单独摘录流传。