在线阅读《缘识 其三十七》原文，并查看注释、译文、赏析与创作背景。
忙即但忙，闲即便闲。
无为之见，与道相关。
言虽鄙俚，勿生谤毁。
利他何疑，嗔乃兴喜。
善恶万端，古今如此。
非善称君，非过称己。
道大幽玄，世使如然。
君临宇宙，辅弼须贤。
求之不见，形表影连。
论而非细，我惭知愧。
救世心劳，方便之智。
短又何难，长又何易。
真实语言，勿将为戏。
忙即但忙，闲即便闲：忙碌时就只管忙碌，清闲时就安心清闲。但，只。即便，就安心。
无为之见，与道相关：这种“无为”的见解，与“道”是相通的。无为，道家核心思想，指顺应自然，不妄为。见，见解、看法。
言虽鄙俚，勿生谤毁：言辞虽然浅显通俗，但不要因此产生诽谤诋毁之心。鄙俚，粗俗、浅近。
利他何疑，嗔乃兴喜：利益他人有什么可犹豫的？嗔怒（他人）反而会引发（自己的）欢喜？此句或为反诘，强调利他之当行，嗔怒之无益。嗔，怒。
善恶万端，古今如此：善与恶的表现千头万绪，从古到今都是这样。
非善称君，非过称己：不要将善行归功于君主（或他人），不要将过错推诿给自己。称，称说、归因。
道大幽玄，世使如然：大道广大而幽深玄妙，世间万物因此才成为它们本来的样子。使，致使、使得。如然，如此的样子。
君临宇宙，辅弼须贤：君主统治天下，辅佐的大臣必须贤能。君临，统治。宇宙，天地，指天下。辅弼，辅佐。
求之不见，形表影连：（贤才）刻意去寻求反而难以发现，（但君臣关系）就像形体与影子一样紧密相连。形表，形体。影连，影子相随。
论而非细，我惭知愧：这番议论并非琐细小事，我（说着）也感到惭愧，自知不足。
救世心劳，方便之智：救济世人的心志操劳，需要运用权巧方便的智慧。方便，佛教语，指因人施教，以灵活方式引导众生悟道的智慧。
短又何难，长又何易：说短处（批评）有什么难的？说长处（赞扬）又有什么容易的？意指客观评价不易。
真实语言，勿将为戏：这些真实不虚的言语，不要当作儿戏。