《缘识 其十一》宋

缘识：宋太宗赵炅（赵光义）所作的一组哲理诗，共数十首，此为第十一首。

秋风主远思：秋风主导、引发了人的悠远思绪。主，主导，引发。

高台：高大的楼台，古人常登高以望远抒怀。

零落：凋零，衰败。

云雨旧山来：旧日山中的云雨景象仿佛又来到眼前。旧山，旧日的山，或指故乡的山。

有情疏：指情感有亲疏厚薄之分。

南雁藏宾万里馀：南飞的大雁将宾客（或指友人）的身影藏匿，远隔万里之遥。藏宾，或指雁行有序，如宾客相随，亦暗喻友人远去。

去有其声为谁去：大雁离去时发出鸣叫声，是为谁而离去呢？

来有其声为谁来：大雁归来时发出鸣叫声，又是为谁而归来呢？

秋风主导着悠远的思绪，催我登上高高的楼台。花草树木即将凋零衰败，旧日山中的云雨景象仿佛重现眼前。人世间万事万物，情感为何有亲疏之别？南飞的大雁将远行的友人藏匿，相隔万里之遥。它离去时鸣叫，是为谁而离去？它归来时鸣叫，又是为谁而归来？

本诗为宋太宗《缘识》组诗中的一篇，体现了帝王身份之外的文人哲思。诗以秋日登高起兴，通过“秋风”、“零落花木”、“旧山云雨”等意象，营造出萧瑟苍茫而又略带追忆的时空感，奠定了全诗深沉辽远的基调。后四句转入对世间情缘与自然物象的哲理叩问。“世间何事有情疏”一句，直指人情亲疏这一普遍而微妙的命题，流露出对人际关系的理性审视。末两句以雁声设问，将抽象的“来去”与具体的声音结合，赋予大雁的迁徙以象征意义，暗喻人生的聚散离合、因缘际会皆有其不可言说的缘由与轨迹。全诗语言质朴而意境深远，在写景中寓含理趣，体现了宋初诗歌由唐入宋、渐重思理的艺术转向，也展现了身为帝王的作者对生命与世情的独特感悟。

宋太宗赵炅（939-997年），宋朝第二位皇帝，在位期间注重文治，组织编纂了《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等大型类书，对宋代文化发展有重要贡献。他本人亦好读书，善书法，能诗文。《缘识》是其创作的一组富有禅理和人生感悟的诗作，数量颇多，内容多涉及对自然、人生、佛理的体认。本诗创作的具体时间不详，应为其在位中后期，在处理繁重政务之余，于宫廷苑囿登高感怀所作，反映了帝王内心世界的另一面。