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妙手弹琴无向束，知之修鍊五音足。
先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
右手抑扬禁淫邪，左手徘徊堪瞻瞩。
法于天，象于地，伏羲所造与心契。
先明理世见其真，六律含徽声嘹唳。
从兹化被先贤慕，激浊扬清消喜怒。
太素仁风去住间，元和之气皆遍布。
飞凤在天不可测，大小龙吟不费力。
响应听时有自然，举措安详能雅饰。
南风思政民俗化，顺从平等无高下。
淳朴相传今复兴，逍遥道德后宗亚。
指要直掌须反善，拊安排齐似剪取。
声来往，玄更玄，振兼文武情展转。
古与今来千万弄，几人通达能妙用。
广陵散好足仙踪，胡笳十八堪郑重。
堪郑重，何清切，依凭伎俩能拨剌。
轻挑重打善间钩，连蠲抡下轻微抹。
伯牙弹时如何美，汪汪洋洋似流水。
类例研究得刚柔，坏陵秋思无比拟。
叙志神和慢调?，修身治性藏幽隐。
苍龙鹤舞白雉飞，防奢止欲皆相准。
1. 缘识：宋太宗赵炅所著的一组阐述佛道义理与修身治国思想的诗作总题。
2. 妙手弹琴无向束：技艺高超的弹琴，不受固定方向的束缚。向束，方向与约束。
3. 知之修鍊五音足：懂得（琴道）并加以修炼，使宫、商、角、徵、羽五音完备和谐。
4. 浮沈：指弹琴指法中的“浮”与“沉”，即轻按与重按，引申为音色的轻重起伏。
5. 指归：主旨，归宿。此处指弹琴的意旨所在。
6. 弦头制度：琴弦的规制与法度。
7. 禁淫邪：禁止淫靡邪僻之音。
8. 法于天，象于地：取法于天，取象于地。指琴的制作与乐理符合天地自然之道。
9. 伏羲所造：传说古琴为上古帝王伏羲所创制。
10. 六律含徽：六律（黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射）蕴含于琴徽（琴面标识音位的圆点）之中。
11. 嘹唳：形容声音清脆悠扬。
12. 化被：教化覆盖，感化。
13. 激浊扬清：冲去污水，扬起清波。比喻抨击坏的，发扬好的。
14. 太素：古代指构成宇宙的原始物质，此处指质朴纯净的状态。
15. 元和之气：和谐之气，中和之气。
16. 飞凤在天：形容琴声如凤凰高飞于天，变化莫测。
17. 大小龙吟：形容琴声时而如巨龙长吟，时而如小龙低鸣。
18. 南风思政：用舜弹五弦琴歌《南风》的典故，比喻以音乐教化百姓，治理政事。
19. 宗亚：宗法的次第，引申为传承的序列。
20. 指要直掌须反善：弹琴的指法要领在于手掌正直，必须返归善道。
21. 拊安排齐似剪取：抚按琴弦，安排有序，如同裁剪般整齐。拊，抚，拍。
22. 玄更玄：玄妙之中更有玄妙。
23. 振兼文武情展转：琴音振动，兼具文德与武备之情，情感曲折变化。
24. 弄：乐曲，曲调。
25. 广陵散：古琴名曲，相传为嵇康所作。
26. 胡笳十八拍：古琴名曲，相传为蔡文姬所作。
27. 拨剌：拟声词，形容拨动琴弦的声音。
28. 间钩、连蠲、抡下、抹：均为古琴弹奏指法名称。
29. 伯牙：春秋时著名琴师。
30. 坏陵：疑为古曲名，或指《广陵散》的别称。秋思：琴曲《秋思》或指悲秋的情思。
31. 调?：原文字迹不清，可能为“调弄”或“调节”。
32. 苍龙鹤舞白雉飞：形容琴声引发的意象，如苍龙翻腾，仙鹤起舞，白雉飞翔。
33. 防奢止欲：防止奢侈，遏止欲望。相准：作为准则。