《逍遥歌 其十二》宋

逍遥歌：道教或隐逸题材的组诗，内容多描绘超脱尘世、追求精神自由的境界。

春间：春天里。

花卉：花草的总称。

一齐开：同时盛开。

天上优游：在天界自由自在地遨游。优游，悠闲自得。

谁肯来：有谁愿意（从天上）下来（到人间）呢？

洞里烟霞：洞府中的云雾霞光，代指仙人或隐士居住的秘境。

牢秘隐：牢牢地保守着隐秘，不为外人所知。

水精宫殿：用水晶建造的宫殿，形容仙境楼阁的晶莹剔透、超凡脱俗。水精，即水晶。

白皑皑：洁白光亮的样子，形容水晶宫殿的纯净光辉。

春天里百花一同盛开，绚烂无比。然而，那些在天上自在遨游的仙人们，谁又肯降临这纷扰的人间呢？他们那云雾缭绕的洞府秘境，始终牢牢地隐藏着，不为世人所见。只有那用水晶筑成的仙宫，闪耀着洁白无瑕、皑皑生辉的光芒。

本诗是《逍遥歌》组诗中的第十二首，以鲜明的对比手法，构建了人间春色与天上仙境两个意象空间。首句“春间花卉一齐开”描绘了人间春季百花争艳的繁华盛景，但这般美景在诗人看来，仍不足以吸引超脱者。第二句笔锋一转，以反问“天上优游谁肯来”，点明真正的逍遥自在存在于远离尘嚣的仙境。后两句则具体描绘了仙境的隐秘与圣洁：“洞里烟霞牢秘隐”写出了仙家洞府的神秘与不可企及；“水精宫殿白皑皑”则以“水晶”、“白皑皑”等意象，极言其纯净、光明、不染尘俗的特质。全诗通过对比，表达了作者对世俗繁华的淡漠，以及对超越、纯净、永恒之仙隐境界的向往与礼赞，语言简练而意境深远，富有道教哲学的出世色彩。

《逍遥歌》是一组主题明确的诗歌，常见于道教文献或隐逸诗人的作品中，旨在抒发超然物外、追求精神绝对自由的思想。其具体创作年代与作者已不可考，应为古代修道者或向往隐逸生活的文人所著，在民间或道教群体中流传。本诗作为其中一首，典型地反映了道家“弃世登仙”的理想和对永恒清净之境的描绘。这类作品常被收录于道教典籍或民间诗歌集中，作为修行或陶冶性灵的读物。