《逍遥歌 其七》宋

归童返老：指通过修行，使衰老的身体回归到孩童般的状态，即返老还童。

超升界：超越凡俗，升入更高的境界，通常指道教或佛教修行中的得道、超脱。

正定：端正、稳固的禅定状态。

威仪：庄重的仪容举止，此处指修行者应有的外在风范和内在定力。

懈怠：松懈懒惰。

开闭：可能指修行中气息、意念或关窍的开启与闭合，是内丹修炼的术语。

善能：善于、能够。

苦勤：刻苦勤奋。

奋迅：奋发迅疾，形容珍惜时间、精进不懈的样子。

光阴：时间。

同一泰：共同达到安泰、通达的境界。“泰”指平安、昌盛，这里指修行的圆满成就。

通过修行返老还童，超越凡尘升入圣界，必须保持端正的禅定和威仪，不可有丝毫松懈怠惰。善于把握修炼中开合启闭的玄机，并为此刻苦勤勉，珍惜飞逝的光阴奋力精进，方能与大道一同抵达安泰圆满的境地。

此诗为道教修行劝诫诗，语言简练而意蕴深刻。全诗围绕“精进修行”这一核心，提出了明确的修行路径与要求。首句“归童返老超升界”点明了修行的终极目标——逆转生理衰老，实现生命的超越与升华，充满道教长生久视的理想色彩。次句“正定威仪勿懈怠”则强调了达成目标所需的内在定力（正定）与外在行仪（威仪），以及持之以恒（勿懈怠）的态度，体现了修行需内外兼修、表里如一的理念。第三句“开闭善能若苦勤”深入修行法门的具体操作，“开闭”暗指内丹修炼中精、气、神的运转与调控，要求修行者不仅“善能”掌握其法，更要付出“苦勤”的实践。末句“奋迅光阴同一泰”是全诗精神的升华，以“奋迅”形容珍惜时间、勇猛精进的状态，最终目标是与大道（“泰”）合一。诗歌结构层层递进，从目标到态度，再到方法，最后归结于行动与归宿，逻辑严密。语言质朴而有力，多用修行术语，具有鲜明的宗教哲理诗特色，旨在激励修道者把握当下，精进不懈。

《逍遥歌》系列诗歌常见于道教文献或民间修行传颂之中，多阐述道家养生、修炼、悟道的思想与法门。“其七”表明这是组诗中的一首。这类作品通常无具体作者，可能为历代修道高真所作，后经门人弟子记录整理并流传，也可能是在修行群体中口耳相传、集体凝练的智慧结晶。其内容反映了道教，特别是内丹学派对生命修炼的重视，强调通过自身的刻苦修行（如炼精化气、炼气化神等），达到祛病延年、乃至超凡入圣的境界。此诗正是这种修行文化的典型文本，旨在劝诫和指导修道者。