《逍遥咏 其十七》宋

紫陌红尘：指繁华热闹的世俗生活。紫陌，指帝都郊野的道路；红尘，指飞扬的尘土，形容世俗的繁华热闹。

扰攘：纷乱、混乱的样子。

大道：此处指宇宙的根本规律或道家所崇尚的自然无为之道。

纵横：交错纷杂，形容大道无处不在，贯穿一切。

弦直终无曲：琴弦正直，自然不会发出邪曲之音。比喻心性正直，行为就不会偏邪。

心邪自不平：内心邪恶，自然无法获得平静安宁。

遂意：顺遂心意，达到理想的状态。

后学法先生：后学，后辈学者；法，效法、学习；先生，此处指有道之士或前代贤哲。

在繁华喧嚣的世俗道路上，人们争相追逐名利与好处。世间的人情世故纷乱扰攘，而宇宙的根本大道却无处不在，贯穿纵横。琴弦正直便不会奏出邪曲，内心邪恶自然无法获得安宁平静。如果能够做到顺应大道、遂心如意，后辈学者就应当效法那些得道的先贤先生。

此诗为宋太宗赵炅《逍遥咏》组诗中的第十七首，是一首典型的说理劝诫诗。诗歌开篇以“紫陌红尘”勾勒出世俗追名逐利的浮华景象，与“大道甚纵横”形成鲜明对比，凸显了道家超然物外、顺应自然的思想核心。诗中运用“弦直”与“心邪”的比喻，形象地阐述了心性正直与行为、内心安宁之间的因果关系，说理透彻，比喻贴切。尾联“若能如遂意，后学法先生”点明主旨，表达了作者希望世人能领悟大道、修养心性，并效法先贤的劝勉之意。全诗语言质朴平实，逻辑清晰，虽少文学渲染，但哲理意味浓厚，体现了宋代帝王对道家思想的推崇以及以诗说理、教化世人的创作意图。

《逍遥咏》是宋太宗赵炅创作的一组诗歌，共一百首，内容多涉及道家思想、修身养性、治国理政等。赵炅（939年－997年），即宋太宗，在位期间崇尚文治，组织编纂了《太平御览》、《文苑英华》等大型类书，本人也勤于著述，有《御制逍遥咏》等作品传世。作为帝王，他的诗歌创作常带有说教和宣导的意味，旨在阐述其政治理念和人生哲学。此诗创作于北宋初期，社会逐渐安定，文化开始复兴，统治者注重从思想层面引导风气，道家清静无为、修身养性的思想受到重视。本诗即是在此背景下，以诗歌形式表达对追名逐利世风的批判和对自然大道的推崇。