《逍遥咏 其一》宋

脱空谩语：指虚妄不实、凭空捏造的谎言。脱空，凭空无据。谩语，欺骗的话语。

诳惑愚蒙：欺骗迷惑愚昧无知的人。诳，欺骗。惑，迷惑。愚蒙，愚昧蒙昧之人。

呼杀人：形容危害极大，如同杀人一般。

拟求名利：打算追求名声和利益。拟，打算。

误赚：错误地欺骗、引诱。赚，此处指欺骗。

怕论申：害怕被追究、辩说清楚。论申，辩论申明。

草异生岩谷：奇异的草药生长在山岩深谷之中。

天涯泛海津：到遥远的天涯海角，渡过大海的渡口。泛，渡过。海津，海边的渡口。

有甚相干：有什么关联、关系。相干，相关。

烧鍊：指道教炼丹术中的烧炼丹药。鍊，同“炼”。

那些凭空捏造的虚妄之言，没人知道是真是假，它们欺骗迷惑愚昧之人，危害如同杀人一般。喜爱这些虚妄之说的人，本想借此追求名利，却反被其误导欺骗，事后又害怕被追究辩明。他们只会说奇异的仙草生长在深山幽谷，更宣扬要到遥远的天涯海角去寻访仙踪。这些与真正的修身养性、得道逍遥有什么相干呢？到头来，不过是几家耗费钱财烧炼丹药，几家因此变得贫穷罢了。

本诗是宋太宗《逍遥咏》组诗的第一首，具有鲜明的说理和劝诫色彩。诗歌以犀利的笔触，批判了当时社会上方士、道士以虚妄的长生、成仙之说“诳惑愚蒙”，追逐名利的现象。艺术特色上：1. **语言直白犀利**：开篇“脱空谩语”、“呼杀人”等词，直接揭露欺骗本质，毫不留情。2. **对比手法鲜明**：将求道者的初衷（“拟求名利用”）与结果（“误赚”、“几家贫”）进行对比，极具讽刺效果。3. **说理透彻**：通过指出寻“草异”、访“天涯”等行为的虚妄，点明其与真正“逍遥”境界“有甚相干”，逻辑清晰，批判有力。整首诗体现了宋太宗作为帝王，对道教流弊的清醒认识和对务实修身的倡导，在宋代崇道风气中显得尤为理性。

宋太宗赵炅（939年－997年）在位期间，延续了其兄宋太祖的政策，推崇道教，并组织编纂了《太平御览》、《太平广记》等大型类书，其中包含大量道教内容。他本人亦创作了大量诗文，《逍遥咏》是其一组阐发道家思想的诗歌。然而，宋代也是道教外丹术转向内丹术的重要时期，社会上仍存在不少方士以炼丹、寻仙之名蛊惑人心、骗取钱财的现象。此诗正是宋太宗基于帝王视角，对道教发展中存在的虚妄、欺诈等流弊进行的反思与批判，旨在引导人们追求真正有益身心的“逍遥”之道，而非沉迷于虚妄的外在形式。