《逍遥咏 其九》宋

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天地含清泰,阴阳道所成。

冲和玄妙术,勿讶说长生。

起信何疑误,迷来却谤轻。

摄心归正念,淡薄恶销声。

中原五言古诗人生感慨含蓄帝王

注释

清泰:清静安泰,指天地间和谐安宁的状态。

阴阳:中国古代哲学概念,指宇宙中两种对立又统一的基本力量或属性。

冲和:道家术语,指阴阳二气调和、中和的状态,是万物生成和生命延续的根本。

玄妙术:指道家深奥玄妙的修炼方法或哲理。

勿讶:不要惊讶。讶,惊讶。

起信:生起信心。

疑误:因疑惑而产生误解。

谤轻:轻易地诽谤、非议。

摄心:收敛心神,使心念集中。

正念:正确的、合乎道法的意念。

淡薄:指心境淡泊,减少欲望。

恶销声:恶念、恶行自然消除、平息。销声,消失、平息。

译文

天地之间蕴含着清静安泰,这是阴阳之道运行所成就的。那中和玄妙的修行法门,不必惊讶它能通向长生。若生起信心又怎会疑惑误解,迷失本心才会轻易诽谤。收敛心神归于正念,淡泊寡欲,恶念自然消弭无踪。

赏析

本诗是宋太宗赵炅《逍遥咏》组诗中的第九首,集中体现了其作为帝王对道家思想的推崇与个人修身的体悟。诗歌以宏大的“天地”、“阴阳”开篇,奠定宇宙论的哲学基础,指出“清泰”(和谐安宁)是大道运行的必然结果。进而引出道家“冲和玄妙”的修炼之术,并直言“长生”并非虚妄,体现了宋代皇室对道教养生延年思想的接纳。后四句转入心性修养的层面,具有强烈的说理和劝诫色彩。诗人指出,对大道产生“疑误”和“谤轻”的根源在于“迷”,即内心的迷失。解决之道在于“摄心归正念”与“淡薄”,通过内观自省、克制欲望来达到精神的纯净与行为的端正。全诗语言平实而理趣深刻,将道家宇宙观与修身实践紧密结合,风格沉稳冲淡,反映了宋代儒、道思想融合背景下,统治阶层以道养身、以儒治世的典型心态。

创作背景

宋太宗赵炅(939年-997年)是宋朝第二位皇帝,在位期间崇尚文治,组织编纂了《太平御览》、《太平广记》等大型类书,对道教也颇为推崇。《逍遥咏》是其创作的一组阐发道家思想的诗歌,共有多首,内容多涉及阴阳哲理、修身养性、治国之道。本诗创作于其统治时期,反映了北宋初期帝王对道家清静无为、修身养性思想的吸收与运用,旨在通过诗歌形式传达其治国理政与个人修养的理念。作品被收录于其个人文集及后世编纂的宋代帝王诗文集中。