《逍遥咏 其十六》宋

志节：志向与节操。

刚柔：刚强与柔和，也指《周易》中阴阳变化的道理。

秋霜：秋天的霜，比喻严峻、清明的品性或环境。

至道：最高深的道理，常指道家或儒家推崇的根本法则。

丽光辉：焕发光彩。

桂影：桂树的影子。桂树象征高洁。

红树：泛指开红花的树，或指经霜叶红的树，点缀秋色。

紫微：星官名，指紫微垣，天帝所居，也常喻指帝王宫殿或崇高境界。

无穷：没有穷尽。

语默：说话与沉默，引申为行动与静处，出处《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

依依：形容留恋不舍的样子，此处有顺应、和谐之意。

志向与节操实在难以求得，刚强与柔顺之道常引发是非议论。秋霜的凛冽彰显着至高无上的大道，春日的和煦焕发出绚丽的光辉。桂树的清影映衬着艳丽的红树，它的馨香飘入了崇高的紫微星垣。天地间运行不息的道理无穷无尽，无论是言语还是沉默，都应自然顺应，与之和谐相依。

本诗为宋太宗赵炅《逍遥咏》组诗中的第十六首，是一首富含哲理的言志诗。全诗以对比手法展开：首联直言坚守“志节”之难，并点出“刚柔”处世易惹是非，体现了对现实处境的深刻认知。颔联巧妙运用“秋霜”与“春日”两个意象，一刚一柔，一肃杀一温煦，象征天道包含的两种对立统一的力量，它们共同昭示着“至道”的光辉。颈联转入具象描绘，“桂影”、“红树”、“馨香”、“紫微”，色彩明丽，香气馥郁，将抽象的“道”化为可感的美景，并赋予其高洁（桂）、崇高（紫微）的象征意义。尾联总结升华，指出天地之理无穷，人应顺应自然，在“语默”动静之间保持内心的平和与依归。全诗语言凝练，意境开阔，融说理于意象之中，体现了宋代帝王诗歌将儒家修身、道家自然与治国理念相结合的特点，风格清新中见沉郁，含蓄中显旷达。

《逍遥咏》是宋太宗赵炅（赵光义）创作的大型组诗，收录于其文集《御制逍遥咏》中。宋太宗在位期间，重视文治，提倡读书，自身也勤于著述和诗歌创作。这些诗作常带有说理、劝诫、咏怀的性质，反映了他作为帝王对治国之道、人生哲理以及个人修养的思考。《逍遥咏》组诗正是其借助诗歌形式阐释其政治理念与人生感悟的产物，体现了宋代初期“帝王之学”与文学结合的特色。本诗为其中第十六首，创作具体年份不详，当在其在位期间（976-997年）。