《缘识 其一○一》宋

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任从寒暑镇常侵,一气韬藏万种心。

堪笑愚痴浇荡甚,却非淳朴不幽深。

中原五言绝句人生感慨含蓄咏物抒怀

注释

缘识:宋太宗赵炅(赵光义)所作的一组哲理诗的总题,内容多涉佛道思想与人生感悟。

其一○一:指《缘识》组诗中的第一百零一首。

任从:任凭,听任。

寒暑:寒冬与酷暑,代指外界环境的冷暖变化与侵扰。

镇常:经常,时常。

:侵扰,侵袭。

一气:指构成天地万物的基本元气,也指人的生命本源或精神本体。

韬藏:隐藏,包藏。

万种心:指千变万化、纷繁复杂的各种心思、念头。

堪笑:可笑。

愚痴:愚昧痴迷,不明事理。

浇荡:浇薄、放荡,指心性浮躁、浅薄,不能持守。

:很,非常。

却非:反而,却不是。

淳朴:敦厚朴实。

幽深:深邃,指思想或心性的深沉、含蓄。

译文

任凭外界的寒暑冷暖时常侵扰,我自将本源之气深藏,包纳万千心念。可笑那些愚昧痴迷之人,心性如此浇薄放荡,他们的行为恰恰背离了敦厚朴实,达不到心境的幽远深邃。

赏析

本诗是宋太宗《缘识》组诗中的一首,集中体现了其受佛道思想影响的修身养性观念。前两句“任从寒暑镇常侵,一气韬藏万种心”构成鲜明对比:外界环境(寒暑)变幻侵扰是常态,而修养的关键在于内守“一气”,即守护生命与精神的根本,并以此涵容、统摄所有纷繁的思绪(万种心)。这体现了以静制动、以内御外的哲学思想。后两句笔锋一转,进行批判与说理,“堪笑愚痴浇荡甚”直指那些心性浮躁、不能持守之人可笑可叹,并指出其根源在于失去了“淳朴”之本,故而无法抵达“幽深”之境。全诗语言简练,说理透彻,通过对比手法,强调了内在修养、持守本真对于抵御外扰、达到精神深邃的重要性,富有理趣。

创作背景

宋太宗赵炅(939-997年)在位期间,不仅注重文治,推行文化政策,本人也勤于著述,雅好诗文,尤其对佛道思想有浓厚兴趣。他著有《御制逍遥咏》、《缘识》等大量诗文,内容多涉猎佛道哲理与修身治国之道。《缘识》是其创作的一组大型哲理诗,现存数百首,系统阐述了他的宇宙观、人生观和修养论。此诗创作于其统治时期,反映了宋代初期帝王将个人心性修养与治国理念相结合的思想倾向,也是研究宋初思想史与宫廷文学的重要材料。