《缘识 其七十》宋

玉殿金扉：用美玉和黄金装饰的宫殿大门，形容宫阙的华丽辉煌，也常用来比喻神仙居所或理想境界。

回旋隐密：指光线或气息在其中回环往复，幽深隐秘，难以窥测。

对朝阳：朝向初升的太阳，象征着光明、生机和希望。

幽深理：指宇宙、人生或道法中深奥玄妙的根本道理。

浮生：语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”指短暂虚幻、漂泊不定的人生。

事久长：执着于追求世俗中长久的事物或生命。

玉砌的殿堂，金饰的门扉，放射出百道祥瑞的光芒，那光芒在其中回旋往复，幽深隐秘，正对着初升的朝阳。世间的人们不能领悟这幽深玄妙的根本道理，却还在空谈着虚幻人生中如何追求长久之事。

此诗为宋太宗赵炅《缘识》组诗中的一首，具有鲜明的哲理说理色彩。前两句以富丽堂皇的意象“玉殿金扉”和“百道光”构建了一个神圣、光明而又幽深的境界，象征着至高无上的“道”或真理本身，它既光辉显赫，又内涵深邃，如同朝阳般充满生机。后两句笔锋一转，直指世人之“不悟”，将“幽深理”与“浮生事久长”进行对比，形成强烈的反差。诗人批评世人舍本逐末，不去探究宇宙人生的根本大道，反而汲汲营营于虚幻生命中那些看似长久实则短暂的俗务。全诗语言凝练，意象鲜明，对比强烈，在富丽的宫廷景物描绘中寄寓了深刻的道家（或内丹修炼）哲理，体现了帝王身份与求道者身份的双重性，以及宋代初期儒释道思想融合背景下，统治者对心性修养与治国之道的思考。

宋太宗赵炅（939年－997年）是宋朝第二位皇帝，在位期间加强中央集权，扩大科举取士，编纂《太平御览》等大型类书，文治成就显著。他本人雅好文艺，精通棋艺，亦对佛道思想有浓厚兴趣，曾撰写《逍遥咏》、《缘识》等大量诗文，阐述其对于修身、治国、宇宙人生的见解。《缘识》是一组规模庞大的哲理诗，现存数百首，内容多涉及心性修养、天道人伦、治国之道，融合了儒家、道家及佛教禅宗的思想。此诗即出自该组诗，反映了宋太宗作为一位具有深厚文化修养的帝王，对超越世俗的“大道”的追求与对世人沉迷表象的慨叹。