《缘识 其二十八》宋

缘识：宋太宗赵炅所作的一组哲理诗的总题，共数百首，内容多涉佛道思想、人生感悟。

人竞爱于花：人们竞相喜爱花朵。竞，争相。于，介词，表对象。

花应亦爱人：花朵想来也应该喜爱人吧。应，表示推测，想来、大概。亦，也。

从头堪好笑：从头想来，实在觉得好笑。从头，从开始、从根本上。堪，可，值得。

老尽少年春：（在爱花的过程中）少年的青春时光就这样老去、消逝尽了。老尽，衰老耗尽。

人们都争相喜爱那美丽的花朵，想来花朵也应该会喜爱欣赏它的人吧。然而，从根本处思量，这实在是一件值得好笑的事——就在这痴迷爱花的过程中，那宝贵的少年春光，已悄然老去，消逝殆尽了。

这是一首充满禅理机锋的哲理小诗，语言浅白如话，意蕴却深邃隽永。诗的前两句以拟人手法，构建了一个“人爱花、花爱人”的和谐互赏的假想情境，颇具情趣。后两句笔锋陡然一转，以一个“堪好笑”的冷峻反思，戳破了前文温馨表象下的虚幻。诗人指出，人们沉溺于对外在美好事物（如花）的追逐与迷恋，却往往在不知不觉中虚耗了自身最宝贵的生命时光（“少年春”）。这里的“花”可视为一切外在诱惑与执着的象征。全诗通过强烈的对比（短暂的春花与易逝的青春）和反转的构思，表达了作者对世人“向外驰求”、迷失本心的深刻警醒，蕴含着珍惜光阴、观照自心的佛道哲理。艺术上，语言质朴而转折有力，于平淡叙述中见奇崛思理，体现了宋初帝王诗歌说理化的倾向。

宋太宗赵炅（939年－997年）是宋朝第二位皇帝，在位期间崇尚文治，组织编纂了《太平御览》《文苑英华》等大型类书。他本人亦勤于著述，尤好佛道，创作了大量诗文，《缘识》组诗便是其阐发佛道思想、人生感悟的代表性作品，数量达数百首之多。这些诗歌多从日常生活、自然景物中感悟哲理，语言通俗，说理透彻，反映了帝王身份之外，作为一位思想者的内心世界。本诗即选自《缘识》组诗，体现了宋太宗对生命、时光与执着的思考。