《缘识 其七十二》宋

乾刚：指天，或指刚健的阳气。《周易·说卦》：“乾，健也。”

展转：运转，变化。

阴阳：中国古代哲学概念，指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。

清虚：清净虚无，道家追求的一种精神境界。

玄妙：深奥微妙，指道的精微之处。

永通：长久贯通。

未言：不用说，不必说。

大海变田桑：即“沧海桑田”，语出葛洪《神仙传》，比喻世事变迁巨大。

刚健的天道运转不息，调和着阴阳二气，我秉持着清净虚无的大道，内心从容不迫。这玄奥微妙的道与天地一样永恒久长，至于沧海变桑田那样的世事变迁，就更不必提说了。

本诗为宋太宗赵炅《缘识》组诗中的一首，集中体现了其作为帝王对道家思想的推崇与个人体悟。诗歌以宏大的宇宙观开篇，“乾刚展转运阴阳”一句，将《周易》中“天行健”的刚健精神与道家阴阳调和的思想相结合，奠定了全诗哲理思辨的基调。第二句“一味清虚道不忙”转向内心修养，表达了持守清净无为之道所带来的精神从容。后两句通过“天地久”与“大海变田桑”的对比，在永恒与变迁的宏大视野中，凸显了“道”的超越性与永恒性。全诗语言凝练，意境高远，将帝王对治国理政（如乾刚运转）的思考与个人修身养性的追求融为一体，展现了宋代初期统治者融合儒道思想的文化倾向。

《缘识》是宋太宗赵炅创作的一组阐发佛道思想、探讨心性修养的诗作，共存诗数百首。宋太宗在位期间，推行文治，重视文化建设，组织编纂了《太平御览》《文苑英华》等大型类书。他本人亦雅好文学，勤于著述，深受佛道思想影响，常通过诗歌表达对宇宙、人生、治道的思考。此诗创作于其执政时期，反映了帝王在治国理政之余，对超越层面的“道”的追寻与体认，是研究宋初帝王思想与儒释道融合的重要文本。