《送野塘王经历三十韵》宋 · 何梦桂

在线阅读《送野塘王经历三十韵》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


何梦桂

世变浩无极,俯仰长吁嘻。

人情恩与雠,相值每不期。

邯郸至受兵,何与鲁酒醨。

弄丸本无心,乃解两家围。

怀古意未竟,伤今有馀悲。

世无武城宰,偃室有谁归。

世无吴兴令,牛屋奚敢辞。

不虞涉吾地,叫嚣且突隳。

樽俎化桎梏,宾主生戎夷。

范雎几拉骼,蔡泽成颔颐。

自怜还自笑,此物至奚宜。

犁牛受鞭絷,文狸坠阱机。

此岂物有罪,罪在角与皮。

安之若有命,虽死无悔追。

俄闻天际星,一夕躔次移。

光芒照人间,是为使者车。

翩然下青冥,持斧衣绣衣。

文章星斗烂,号令雷霆威。

幕府遴高选,分遣羽檄飞。

君来山水县,草木生光辉。

洗手奉三尺,不肯枉毫釐。

登山缚虎兕,入水擒蛟螭。

斯民久疮痏,妪喣以母慈。

遂使斯道福,溥及山泽癯。

盘水无先容,倾盖无素知。

南北风马牛,何以极至斯。

生物不言功,固匪天地私。

寸草犹有心,那得报春晖。

临行持杯水,劝君重踌躇。

为我更持献,端谢夹谷师。

五言古诗叙事悲壮抒情政治抒情

注释

1. 世变浩无极:世间变化浩渺无边。无极,没有尽头。

2. 俯仰长吁嘻:俯仰之间,长叹不已。吁嘻,叹息声。

3. 人情恩与雠:人情中的恩惠与仇怨。雠,同“仇”。

4. 相值每不期:相遇往往出人意料。值,遇到。不期,没有预料。

5. 邯郸至受兵,何与鲁酒醨:引用典故。邯郸(赵国)遭受兵祸,与鲁国进献的薄酒(鲁酒)有何关系?比喻祸患的起因往往微不足道或莫名其妙。醨,薄酒。

6. 弄丸本无心,乃解两家围:引用《庄子·徐无鬼》中“宜僚弄丸”的典故。楚国勇士宜僚善于弄丸(抛接弹丸),在两军阵前表演,使双方忘记战斗,从而化解了争端。比喻无心之举化解了重大危机。

7. 武城宰:指孔子的弟子子游,曾任武城宰,以礼乐教化百姓。偃室,指子游的住所。

8. 吴兴令:指晋代吴兴太守沈充,但此处疑用典泛指贤明的地方官。牛屋,牛棚。晋代名士褚裒曾寄居牛屋,此处比喻身处卑微。

9. 叫嚣且突隳:叫嚷喧哗并且横冲直撞。突隳,冲撞毁坏。

10. 樽俎化桎梏:宴席上的酒器(樽俎)变成了刑具(桎梏)。比喻友好的场合变成了冲突的场所。

11. 范雎几拉骼:范雎,战国时魏国人,曾被魏相鞭笞几乎致死。拉骼,折断筋骨,指受酷刑。

12. 蔡泽成颔颐:蔡泽,战国时燕国人,其相貌“曷鼻巨肩,魋颜蹙齃”,即塌鼻、凸额、缩颈。颔颐,下巴和面颊,此处指其貌不扬却终成秦相。

13. 犁牛受鞭絷,文狸坠阱机:耕牛遭受鞭打束缚,花纹美丽的狸猫落入陷阱。比喻有才能或外表出众者反易招祸。絷,拴缚。阱机,陷阱机关。

14. 罪在角与皮:罪过在于(牛)有角、(狸)有皮。比喻因自身的优点或特质而获罪。

15. 俄闻天际星,一夕躔次移:忽然听说天边的星辰,一夜之间改变了运行轨迹。躔次,星辰运行的轨迹。比喻朝廷使者(王经历)的到来。

16. 持斧衣绣衣:手持斧钺,身穿绣衣。汉代“绣衣直指”或后世“巡按”等使者的装束,代表皇帝行使权力。

17. 文章星斗烂:文章如星辰般灿烂。

18. 幕府遴高选:幕府(指上级官府)经过严格选拔。遴,谨慎选择。

19. 分遣羽檄飞:分派紧急文书。羽檄,插有鸟羽的紧急军事文书。

20. 洗手奉三尺:洗净双手,恭敬地奉行法律。三尺,指法律,古代法律写在三尺竹简上。

21. 虎兕:猛虎和犀牛,比喻凶恶的势力或豪强。

22. 蛟螭:蛟龙,比喻奸猾的恶人。

23. 疮痏:创伤,瘢痕,比喻民生疾苦。

24. 妪喣以母慈:像母亲一样温暖呵护。妪喣,抚育,爱护。

25. 溥及山泽癯:普遍惠及山林水泽间的贫寒隐士。溥,普遍。癯,清瘦,指隐士。

26. 盘水无先容:盘中清水,比喻清廉,没有事先的请托。先容,事先致意或介绍。

27. 倾盖无素知:路上相遇,停车交谈,一见如故。倾盖,指途中相遇,停车交谈,车盖倾斜。素知,旧交。

28. 南北风马牛:语出《左传》“风马牛不相及”,比喻彼此毫不相干。

29. 生物不言功,固匪天地私:化育万物不言功劳,这本来就不是天地存有私心。匪,同“非”。

30. 寸草犹有心,那得报春晖:化用孟郊“谁言寸草心,报得三春晖”。寸草之心,难以报答春天的阳光。比喻难以报答恩情。

31. 端谢夹谷师:郑重地感谢像孔子在夹谷之会那样的功绩。夹谷师,指孔子任鲁国大司寇时,在夹谷之会上以礼折服齐君,维护鲁国尊严。

译文

世事变幻浩渺无边,俯仰之间令人长叹唏嘘。人情的恩惠与仇怨,相遇往往出人意料。邯郸城遭兵祸,与鲁国的薄酒有何干系?弄丸本是无心之举,竟能化解两家的围困。怀古的思绪还未尽,感伤今世更添悲戚。世间已无子游那样的武城宰,他的学舍还有谁归去?世间已无沈充那样的吴兴令,寄居牛屋又怎敢推辞?不料祸患涉及我的土地,叫嚣喧哗横冲直撞。宴席酒器化作刑具,宾主之间顿生敌意。范雎几乎筋骨断裂,蔡泽相貌丑陋终成秦相。自我怜惜又自我嘲笑,此等遭遇为何降临我身?耕牛受鞭打束缚,文狸坠陷阱机关。这难道是它们有罪吗?罪过在于有角与有皮。安然处之若为命运,纵然死去也无悔无追。忽闻天边星辰,一夜轨迹迁移。光芒照耀人间,那是使者的车驾。翩然自青天而下,持斧钺穿绣衣。文章灿烂如星斗,号令威严似雷霆。幕府严格选拔,分派紧急文书纷飞。您来到这山水县城,草木都焕发光辉。洗净双手奉行律法,不肯枉曲丝毫厘毫。登山能缚虎兕,入水可擒蛟螭。百姓久遭创伤疾苦,您如慈母般温暖抚育。于是使这仁政之福,遍及山泽间的贫寒隐士。您清如盘水无请托,我们倾盖如故非旧知。本是南北不相干,何以恩泽至极于此?化育万物不言功,本非天地存私心。寸草尚且有心意,怎能报答春晖恩情。临行手持一杯水,劝君珍重且踌躇。请替我再次持杯献上,郑重感谢您夹谷般的功绩。

赏析

《送野塘王经历三十韵》是宋末元初诗人何梦桂的一首五言排律赠别诗。全诗以沉郁顿挫的笔调,融叙事、议论、抒情于一体,展现了乱世中一位清正有为的官员形象,并抒发了诗人深切的世道感慨与真挚的惜别之情。 艺术特色上,本诗用典密集而贴切,如“邯郸受兵”、“弄丸解围”、“武城宰”、“范雎蔡泽”、“夹谷师”等,既增强了历史厚重感,又精准地隐喻了现实境遇与人物品格。比喻生动形象,“犁牛文狸”之喻道出才俊易遭嫉害的悲哀,“星斗”、“雷霆”之喻则烘托出使者的威严与文采。结构上,从“世变”起笔,铺陈乱象与自身困厄,再以“俄闻”转折,引入王经历的到来与政绩,最后归于感激与惜别,层层递进,章法严谨。 思想内容上,诗歌深刻揭示了宋元易代之际社会的动荡不安、人情险恶以及贤能之士的艰难处境,表达了诗人对清明政治和仁政爱民的渴望。对王经历的颂扬,不仅是对其个人的肯定,更是对一种理想吏治精神的呼唤。结尾“寸草春晖”之喻与“一杯水”的薄礼,将感激之情与自谦之意融为一体,情感真挚而含蓄,余韵悠长。

创作背景

此诗创作于宋末元初的动荡时期。作者何梦桂(1228—?),字岩叟,号潜斋,淳安(今属浙江)人。南宋咸淳元年(1265)进士,曾任太常博士、监察御史等职。宋亡后,隐居不仕,著述讲学。诗题中的“野塘王经历”,“经历”是元代在中央及地方官署中设置的僚属官名,负责文书出纳等事务。“野塘”可能是其号或籍贯。这位王经历应是受上级派遣,到何梦桂所在的州县执行公务(可能是巡察、安抚等),其清正有为、抚恤百姓的作为赢得了诗人的高度敬重。在送别之际,何梦桂写下这首三十韵的长诗,既为表彰其功绩,亦借以抒发自身对时局的忧愤与对仁政的向往。诗歌反映了易代之际,一部分汉族士人对元朝地方清官的复杂情感,以及他们内心坚守的道德与文化理想。