《丁亥清明和昭德侄孙韵》宋 · 何梦桂

丁亥：指元世祖至元二十四年（公元1287年）。

和韵：依照他人诗词的韵脚作诗。

昭德侄孙：文天祥的侄孙文陞，字昭德。

苦楝：楝树，落叶乔木，清明前后开花，味苦。

乾石：干燥的石头。

青精：即青精饭，道家认为久服可延寿。此处或指简陋居所。

泼火雨：旧俗寒食禁火，其时之雨称为“泼火雨”。

踏青：清明前后郊游的习俗。

画帘：有画饰的帘子。

閒：同“闲”，悠闲。

红颜白发：指青春年少与年老发白，喻时光流逝与人生变化。

梦觉关：从梦境中醒来的关口，喻指对人生世事的醒悟。

啼鸟急：鸟儿急促地啼叫。

天涯游子：远游在外的人，此处是作者自指。

风吹着苦楝树，带来微微寒意，我栖身在半间以干石垒就、如同服用青精饭般清苦的屋舍。寒食时节的雨停了，春树一片新绿，踏青的人们悠闲地从华美的帘后走出。红颜变白发，悲欢离合的人间事；旧日与新岁，都在这如梦初醒的关头交织。满地落花，鸟儿啼声急切，我这流落天涯的游子，何时才能归还故里？

此诗作于文天祥被俘囚禁的第四年（1287年）清明。全诗以清明时节为背景，通过对比外界春意与自身囚困，抒发了深沉的故国之思与身世之悲。首联以“苦楝”、“乾石青精屋”勾勒出幽囚环境的清苦，定下悲凉基调。颔联笔锋一转，描绘“泼火雨收”、“踏青人出”的盎然春意与闲适民情，与自身的禁锢形成强烈反差。颈联直抒胸臆，“红颜白发”浓缩了人生巨变与岁月沧桑，“旧日新年”则暗含对故宋岁月的追忆与对当下元朝统治的疏离，“梦觉关”三字充满顿悟与悲慨。尾联以景结情，“满地落花”象征繁华消逝与自身命运，“啼鸟急”烘托内心焦灼，最后“天涯游子几时还”一句，既是地理上的归乡无期，更是精神上对故国山河的永恒眷恋与无法“还”朝的深沉绝望。诗歌情感沉郁顿挫，对仗工整，用典自然，在节令感怀中寄寓了坚贞的民族气节与不朽的家国情怀。

此诗创作于元世祖至元二十四年（1287年）清明，时文天祥已被元军俘获并囚禁于大都（今北京）四年之久。在此期间，元朝多次威逼利诱劝降，均遭文天祥严词拒绝。他的侄孙文陞（昭德）前来探望，并作诗相赠，文天祥遂以此诗相和。此时的文天祥，已知复国无望，唯求一死以全名节。清明时节，万物更新，却更反衬出他身陷囹圄、故国沦亡的孤寂与悲愤。这首诗是其后期诗歌的代表作之一，展现了这位民族英雄在生命最后阶段的内心世界：既有对往昔的追忆、对现实的悲慨，更有矢志不渝的忠贞气节。