主要影响
何梦桂作为宋元之际的重要学者，对元代浙东理学的发展产生了深远影响。他坚守不出仕元朝的气节，为后世士人树立了榜样。其理学思想承前启后，既继承了朱熹学说的精髓，又有所创新和发展，特别是在《易经》研究和理学实践化方面有独到见解。文学创作上，他的诗文真实反映了宋末元初士人的心境和历史变迁，具有重要的文学和历史价值。何梦桂与钱时、方逢辰并称“淳安三贤”，共同奠定了淳安作为理学重地的地位。
南宋理学家 • 文学家 • 潜斋先生
“但存方寸地，留与子孙耕”——何梦桂是南宋末年著名理学家、文学家。字岩叟，号潜斋，淳安人。咸淳元年进士，官至太常博士。宋亡后隐居不仕，专心著述讲学。其学宗朱熹，为浙东理学重要传人，诗文典雅深沉，多寓故国之思。著有《潜斋集》《易衍》《中庸致用》等，在宋元之际的学术传承中具有重要地位。
何梦桂（1229-1306），字岩叟，号潜斋，严州淳安人。南宋咸淳元年（1265年）进士，廷试第三名（探花），授台州军事判官，后改太常博士。南宋灭亡后，元朝屡征不仕，隐居家乡小西源，筑室读书，致力于著述讲学，人称潜斋先生。何梦桂学术宗朱熹理学，与同乡钱时、方逢辰并称“淳安三贤”，是浙东理学的重要代表人物。其诗文创作内容丰富，风格沉郁顿挫，多表达亡国之痛和民族气节。主要著作有《潜斋集》十一卷、《易衍》《中庸致用》等。何梦桂在宋元鼎革之际坚守士人气节，通过讲学著述传承文化，对元代浙东理学的发展产生了重要影响，其学术思想和文学创作成为研究宋末元初思想文化的重要资料。
何梦桂作为宋元之际的重要学者，对元代浙东理学的发展产生了深远影响。他坚守不出仕元朝的气节，为后世士人树立了榜样。其理学思想承前启后，既继承了朱熹学说的精髓，又有所创新和发展，特别是在《易经》研究和理学实践化方面有独到见解。文学创作上，他的诗文真实反映了宋末元初士人的心境和历史变迁，具有重要的文学和历史价值。何梦桂与钱时、方逢辰并称“淳安三贤”，共同奠定了淳安作为理学重地的地位。
何梦桂的主要成就在理学思想和文学创作两方面。在理学上，他深研《易经》和《中庸》，著有《易衍》《中庸致用》等哲学著作，发展了朱熹理学思想，特别注重理学的实践应用。文学方面，他的诗文作品情感真挚，风格沉郁，代表作有《潜斋集》十一卷，其中许多作品表达了对故国的怀念和对民族气节的坚守。何梦桂还培养了大量学生，推动了理学在浙东地区的传播，成为宋元之际理学传承的重要桥梁。
何梦桂生于南宋理宗绍定二年（1229年），自幼聪颖好学。咸淳元年（1265年）中进士，廷试获一甲第三名（探花），初授台州军事判官，后升任太常博士。南宋灭亡后，元朝政府多次征召，均坚辞不就，表现出强烈的民族气节。隐居淳安小西源，筑潜斋读书著述，授徒讲学，与同乡学者交流切磋。晚年致力于整理著作，元成宗大德十年（1306年）去世，享年七十八岁。其一生经历了南宋覆灭和元朝建立的历史巨变，从仕宦到隐逸，体现了宋末士人的典型人生轨迹。
历代对何梦桂的评价主要集中在其学术成就和气节操守两方面。《宋元学案》将其列为重要理学家，称其“学宗朱子，深于易理”。明代学者推崇其“宋亡不仕，守节如玉”的民族气节。清初黄宗羲在《宋元学案》中评价：“潜斋之学，实得朱子之传，而更致用力行。”现代学者认为何梦桂是宋元之际理学传承的关键人物，其著作是研究这一时期思想变迁的重要资料。其诗文作品也因为真实反映时代风貌而受到文学史家的重视。
何梦桂著作丰富，主要有《潜斋集》十一卷，收录诗文作品；《易衍》阐述易经哲学；《中庸致用》发挥《中庸》思想；另有《大学说》《通鉴评》等。这些著作大多收录于《四库全书》中，《四库提要》称其“诗文虽不及宋诸家，而质实典雅，自成一格”。《潜斋集》中的诗文情感真挚，特别是那些表达亡国之痛的作品，具有很高的文学和历史价值。其理学著作体现了对朱子学说的深入理解和创新发展，在宋元理学史上占有重要地位。
钱时：著名理学家，淳安三贤之一
方逢辰：状元，理学家，淳安三贤之一
众多门人：传承其理学思想