《感兴 其一》宋 · 何梦桂

坐断乾坤：占据、主宰天地。坐断，占据、把持。乾坤，天地。

老一窝：终老于一处，指隐居不仕。窝，居所。

修篁：修长的竹子。篁，竹林，泛指竹子。

翠袖：青绿色的衣袖，常代指女子或隐士的服饰，此处借指竹叶。

婆娑：盘旋舞动的样子，形容竹叶在风中摇曳的姿态。

梦觉：梦醒。

青山在：青山依旧，喻指归隐山林的心愿或自然永恒。

万世期长：对永恒（或漫长岁月）的期待。期，期望。

白日过：白昼流逝，指时光飞逝。

云影对人閒里好：云影在人的闲适生活中显得格外美好。閒，同“闲”。

禽声入耳静边多：鸟鸣声在静谧的环境中听来格外丰富。静边，安静之处。

舞雩：典出《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”指孔子弟子曾皙描述的春日郊游、临风咏歌的逍遥境界，后常指隐逸或自在的乐趣。雩，古代求雨的祭坛。

真狂者：真正的狂放不羁之人。《论语·子路》：“狂者进取，狷者有所不为也。”此处指能达到曾皙所述那种超然境界的人。

乐上心来：快乐从心底自然涌出。

可奈何：又能怎么样呢？表示对这种自然之乐的沉醉与无奈（无法抗拒）。

占据天地一角，终老于此隐居的窝巢，修长的翠竹枝叶自在摇曳舞动。半生恍然如梦，醒来时青山依旧矗立；期待万世永恒，却只见白日匆匆流逝。云影斑驳，在闲适的生活中显得分外美好；鸟鸣声声，传入耳中，在静谧处听来格外丰富。那“舞雩咏归”的逍遥，并非人人能达的真正狂放境界，但快乐从心底油然而生，我又能如何抗拒呢？

本诗是一首典型的隐逸抒怀之作，通过描绘幽居环境的静谧与自在，抒发了诗人超脱尘世、寄情山水的闲适心境与对生命、时光的深刻感悟。艺术特色上：首联“坐断乾坤老一窝”气魄宏大却又落脚于“一窝”，形成张力，点明隐居主题；“修篁翠袖自婆娑”以拟人手法写竹，生动传神，营造出清幽雅致的意境。颔联“半生梦觉”与“万世期长”对举，感慨人生如梦、时光永恒，富有哲理深度。颈联“云影对人閒里好，禽声入耳静边多”捕捉闲居生活中细微的自然之美，以动衬静，凸显内心的宁静与满足。尾联巧妙化用《论语》“舞雩”典故，自谦非“真狂者”，却道出“乐上心来”无法抑制的真实体验，将隐逸之乐推向高潮，含蓄而富有韵味。全诗语言清新自然，对仗工整，意境深远，在闲适的表象下蕴含着对生命意义的思考。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，当为宋明以后文人所作。诗中流露出的隐逸思想、对自然山水的沉醉以及对《论语》典故的娴熟运用，符合深受理学或心学影响的士大夫在仕隐矛盾中寻求精神寄托的普遍心态。可能是某位隐士或官员在经历宦海浮沉后，退居林下时有感而发。作品体现了中国古代文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的文化传统，以及在自然中安顿身心的生命智慧。