《和宋英叟先茔建亭作》宋 · 何梦桂

和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗。

宋英叟：诗人的友人，生平不详。

先茔（yíng）：祖先的坟墓。

阡（qiān）：墓道，这里指墓地。

瞰（kàn）：俯视，居高临下。

石关：指墓地所在的山关或险要之地。

轨：规范，作为准则。

人寰：人间，人世。

元亮：东晋著名隐士陶渊明，字元亮。此处借指宋英叟的先人品德高洁如陶渊明。

鲁山：指唐代名臣、文学家元德秀，曾任鲁山县令，以德行著称，死后葬于鲁山。此处借指宋英叟先人德行高尚，堪比元德秀。

旌旐（jīng zhào）：铭旌，古代竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。此处指墓地的标识。

青槚（jiǎ）：槚树，即楸树，古人常植于墓地。青槚外，指墓地周围。

骅骝（huá liú）：古代骏马名，周穆王八骏之一。比喻杰出的人才。

十二闲：闲，马厩。古代天子有十二闲，养马之处。此处指朝廷、官场。

是谁新建了这俯瞰石关的墓道，是要将孝义之道树立为人间的典范。这千年永久的宅邸（指坟墓）归于像陶渊明一样高洁的先人，那百尺高的丰碑埋葬的是如元德秀般德行的贤士。铭旌的标识还存留在青青的楸树之外，纪念的亭台有一半隐现在白云之间。儿孙们自然是如同骅骝骏马般的良才，早已进入君王（朝廷）的十二闲中效力。

这是一首唱和友人修建先人墓亭的七言律诗。诗歌以赞颂友人先祖的德行和孝义之举为核心，艺术特色鲜明。首联以设问开篇，点明建亭表阡的目的是为了弘扬“孝义”，将其提升到“轨人寰”的社会规范高度，立意高远。颔联巧用典故，以归隐田园、品德高洁的陶渊明（元亮）和政绩德行卓著的元德秀（鲁山）来比拟宋氏先祖，赞誉其兼具隐士之清风与名臣之德望，用典贴切，对仗工整。颈联转入景物描写，“青槚”与“白云”相对，一近一远，一实一虚，既描绘了墓地庄严肃穆、清幽远僻的环境，又暗含了先人精神长存、超凡脱俗的意境，画面感与象征性兼具。尾联笔锋一转，由赞颂先人转为祝福后人，以“骅骝”比喻宋氏儿孙才华出众，以“入君王十二闲”祝愿他们早登庙堂，为国效力，既是对友人的恭维与勉励，也体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”和光宗耀祖的传统观念。全诗结构严谨，从述事、赞德、写景到祝颂，层层递进，情感庄重而恳切，用典精当，对仗工稳，体现了宋代文人诗注重理趣和学识的特点。

此诗为南宋末年诗人何梦桂为唱和友人宋英叟为先祖墓地修建亭台而作。何梦桂，字岩叟，号潜斋，淳安（今属浙江）人。咸淳元年进士，曾任太常博士、监察御史等职。宋亡后，隐居不仕。这首诗应作于南宋时期，反映了当时士大夫阶层重视孝道、修缮祖茔以彰先德的风气。通过修建墓亭这一具体行为，诗人与友人共同表达了对传统孝义伦理的尊崇，以及对家族荣誉和后代昌盛的期望。在艺术上，此诗也体现了宋诗善于用典、讲究学问和理趣的典型风格。