《李郎中有诗谢寄藤杖仍次韵答之》宋 · 何梦桂

李郎中：指友人李姓官员，具体生平不详。郎中为古代官职名。

次韵：依照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。

杜牧之：即唐代著名诗人杜牧，字牧之。此处借指李郎中，赞其诗才。

紫贝斑文：形容藤杖纹理如紫色贝壳的斑纹，华美珍贵。

赤龙苍骨：形容藤杖色泽如赤龙，质地如苍老坚硬的骨骼，形态奇特。

路无夷险终全节：夷，平坦；险，险阻。全节，保全节操。意指无论道路平坦还是险阻，藤杖始终挺直，象征人的气节。

用有行藏一任时：行藏，指出处或行止，语出《论语》“用之则行，舍之则藏”。意为藤杖的使用或搁置，完全顺应时宜，比喻人的处世态度。

鏦蛟剸虎：鏦（cōng），刺击；剸（tuán），割断。意为刺杀蛟龙，斩断猛虎，形容藤杖可作御敌防身的利器，亦喻指人有铲除奸邪的勇力与担当。

支持：支撑，扶持，兼有物理支撑和精神支持双重含义。

从海南寻得了一根古老的藤枝，拿来赠送给诗人李郎中您。它有着紫贝般的斑斓纹理，鞭体坚实，更显赤龙苍骨般的奇特形态。无论前路平坦还是险阻，它始终能保持挺直的气节；是使用还是收藏，完全顺应时宜。这根藤杖不仅能在平日里为您助力脚力，更能在需要时，像利器一样助您刺蛟斩虎，给予您坚定的支持。

此诗是陆游酬答友人李郎中赠藤杖诗的次韵之作。全诗借物咏怀，通过对藤杖外形、质地、功用的层层描绘，寄托了诗人的人格理想与处世哲学。首联点明藤杖来历与赠予对象，以“杜牧之”喻友，见其雅趣。颔联以“紫贝斑文”、“赤龙苍骨”的瑰奇比喻，极写藤杖之外观珍贵与内在刚劲，笔力雄健。颈联由物及人，升华主题：“路无夷险终全节”赋予藤杖以坚贞不屈的品格；“用有行藏一任时”则化用经典，表达了顺应时势、进退有度的智慧。尾联更是奇峰突起，从“扶脚力”的日常之用，陡然转向“鏦蛟剸虎”的非凡气概，将一根藤杖想象成除暴安良的利器，展现了陆游一生渴望抗金报国、铲除奸佞的壮烈情怀。全诗咏物贴切，寓意深远，语言凝练而气势磅礴，在酬赠之作中融入了深厚的家国之思与刚毅的人格力量，是陆游晚期诗歌沉郁雄健风格的典型体现。

此诗创作于陆游晚年闲居山阴（今浙江绍兴）时期。陆游一生力主抗金，屡遭贬斥，晚年虽退居乡里，但报国之志未泯。友人李郎中赠其藤杖并附诗，陆游遂作此诗答谢。诗中“海南”所指，可能为当时偏远之地，古藤象征历经磨难而弥坚。陆游借此寻常赠答之物，抒发了自己虽年老退隐，但节操不改，时刻准备为国效力的壮心，以及对于友人间相互砥砺、共担道义的期许。这与他同期许多作品（如《书愤》《示儿》）中流露的悲愤与执着情感一脉相承。