《九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日诗》宋 · 何梦桂

九日：指农历九月初九重阳节。

偕：同，一起。

府城：指州府治所所在的城市。

贵人：指地位尊贵的人。

南山寺：寺庙名，具体地点不详，或为泛指。

分韵：旧时作诗方式之一，指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈韵字，依韵作诗。

和：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗词。

杜工部：指唐代诗人杜甫，因其曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。

杜工部九日诗：指杜甫的《九日》诗（重阳独酌杯中酒）。

饭山吟瘦：化用杜甫《醉时歌》“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”诗意，形容自己因苦吟而消瘦。

带围宽：衣带变宽，指身体消瘦。

谩道：休说，不要说。

高风怜破帽：化用“孟嘉落帽”典故。晋代孟嘉于重阳节随桓温游龙山，风吹帽落而不觉，桓温命孙盛作文嘲之，孟嘉答文甚美，传为佳话。此处反用其意。

衰发恋南冠：南冠，楚冠，后泛指囚犯或羁旅之人。语出《左传》。此处“恋南冠”意指自己如囚徒般潦倒，与“衰发”结合，感叹年老漂泊或处境困顿。

黄花：菊花，重阳节象征。

蓝水：水名，或为泛指。杜甫《九日蓝田崔氏庄》有“蓝水远从千涧落”句，此处或化用之。

时梦寒：时常在梦中感到寒意，形容心境悲凉。

南山：此处既指所游之南山寺所在地，亦暗含“寿比南山”之意，与重阳敬老主题相联，但在此诗中更显风雨萧瑟，反衬悲情。

（我）像苦吟的杜甫一样消瘦得衣带都宽了，度过秋天，才得到这一日的欢愉。休要再提什么孟嘉落帽的高雅风流令人怜爱，我这衰颓的白发倒更眷恋那囚徒般的境遇。菊花开了又谢，几度重阳，今人已渐衰老；蓝水千年流淌，常在梦中感到寒意森森。日暮时分归来，醉倒不起，那南山的凄风苦雨，实在不忍再看。

本诗为重阳节与城中显贵同游南山寺时的唱和之作，步杜甫《九日》诗韵。全诗情感沉郁悲凉，在应景的游宴题材中注入了深沉的身世之感和人生慨叹。首联以“饭山吟瘦”自比杜甫，点明诗人身份与境遇，所谓“一日欢”更反衬出平日的孤寂潦倒。颔联巧妙化用“孟嘉落帽”与“楚囚南冠”两个典故，形成鲜明对比：他人风流雅事已与己无关，唯有困顿衰老如影随形，笔调自嘲而辛酸。颈联时空交错，“黄花几度”写时光流逝、人生易老，“蓝水千年”写自然永恒、梦境凄寒，对仗工整，意境苍茫，将个人感伤置于悠远的历史长河中，深化了悲慨的厚度。尾联以“醉倒”作结，并以“南山风雨不堪看”收束全篇，将外在的自然风雨与内心的愁苦风雨融为一体，余韵悠长，含蓄地表达了与“诸贵人”同游却心境迥异的疏离与孤寂。全诗用典贴切，对仗精工，情感真挚，在唱和诗中别具一格，颇具杜诗沉郁顿挫之风。

此诗具体创作年代与作者不详，从诗题“和杜工部九日诗”及内容风格推断，应为后世文人（可能为明清时期）于重阳节参与地方官绅雅集时的作品。古人重阳有登高、赏菊、宴饮之俗，文人雅士常借此聚会赋诗。诗题中“府城诸贵人”表明这是一次有地方官员或名流参与的正式聚会。“分韵”是常见的文人雅集作诗方式。作者选择步韵杜甫的《九日》诗，显然有意在题材和情感基调上向杜甫靠拢，借古人之酒杯，浇自己之块垒，在应酬场合中抒写个人的真实情怀。