杨万里《丰山小憩》

元：同“原”，本来。

倦自迟：因为疲倦而自然走得缓慢。

野香：原野间草木散发的清香。

寒蝶：深秋时节带着寒意中飞聚的蝴蝶。

老枫：经秋而叶色转深的枫树。

得得：缓缓而行的样子，也有特意、恰好之意，此处写行至树荫下的从容情态。

清荫：清凉的树荫。

休休：歇息、暂停之意。

岂无意：哪里会没有情意，意谓江山景物仿佛有意相邀。

觅新诗：寻找、触发新的诗思。

回去的路本来并不遥远，只是赶路的人疲倦了，脚步自然慢了下来。原野间飘来草木的清香，带着寒意的蝴蝶纷纷聚拢；深秋的景色如何浓老，从那枫树最能看出来。我慢慢走着，恰好遇到一片清凉的树荫，便暂且停下来休息片刻。眼前这江山景物难道会没有情意吗？它们仿佛正在邀请我，从中寻觅几句新诗。

这首《丰山小憩》篇幅短小，却极能体现杨万里诗歌“活法”之妙。全诗从途中小憩写起，不铺张景事，不故作深奥，而是将行旅中的疲倦、山野中的清景、诗人心头的灵感自然串联起来，显得清新、灵动而富有情趣。 首联“归路元无远，行人倦自迟”从人写起，语意平易，却很传神。路本不远，之所以走得慢，不是客观距离造成，而是主观疲倦使然。这种写法把寻常行路体验提炼成诗，颇有口语化的生动感，也体现了杨万里善于从日常细节中见诗意的特点。颔联“野香寒蝶聚，秋色老枫知”则转入景物描写。“野香”写嗅觉，“寒蝶”见动态，“老枫”点出秋深，视觉、嗅觉交织，构成有层次的秋野图景。尤其“秋色老枫知”一句极见锤炼：秋色之“老”本是抽象感受，诗人却借枫叶转深、物候变化来显示，使抽象的“秋深”变得可感、可见。 颈联“得得逢清荫，休休憩片时”节奏舒缓，叠字“得得”“休休”既近口语，又富音乐感，写出诗人缓步而行、随遇而安的闲适心境。这里的小憩不是无聊的停顿，而是身心与山林短暂相契的时刻。尾联“江山岂无意，邀我觅新诗”将诗意推向一层。诗人把自然拟人化，仿佛江山有情，主动发出邀请。这样一来，前面的疲倦、歇息、观景，都成了“觅新诗”的铺垫。诗歌也由写景记行，升华为人与自然灵犀相感的审美体验。 全诗语言浅近而意蕴不浅，既有秋景的清寒，也有小憩的安适，更有诗思忽来的欣悦。它不追求雄奇壮阔，而以细微真切见长，十分符合杨万里诗歌清新自然、机趣横生的艺术风貌。

杨万里是南宋著名诗人，尤以善于捕捉日常景物中的新鲜感受著称，其诗风被后人概括为“诚斋体”。《丰山小憩》应当属于其行旅途中即景抒怀之作。从题目看，“丰山”应是诗人经过或停留之地，“小憩”点明此诗并非大篇铺叙，而是记录旅途中短暂停息时的所见所感。诗中写“归路”“行人倦自迟”，可知作者当时正处于返回途中，身体略感疲惫；又有“野香”“寒蝶”“老枫”等意象，可判断时令约在深秋。 宋代文人常在山水行旅中寄托性情，杨万里尤善从一瞬的感官经验中生发诗意。他并不刻意追求典故堆砌，而重视眼前景、当下情，往往把看似平常的行路、歇息、草木虫蝶写得极有兴味。《丰山小憩》正体现了这种创作取向：诗人不是为写壮游而写壮游，而是在疲倦中发现自然的邀请，在停步处获得新的诗思。就其艺术气质而言，这首诗与杨万里许多即景小诗一样，重在表现人与自然相对时那种轻灵、真率而富于感应的心境。