跋韩魏公与尹师鲁帖

跋：写在书画、碑帖后面的题记或议论文字。

韩魏公：即韩琦，北宋名相，封魏国公，故称韩魏公。

尹师鲁：即尹洙，北宋文学家、政治人物，字师鲁。

侍中：唐宋时高级官职，这里用以尊称韩琦。

尺箠：短小的鞭杖。箠，鞭打之具。

挞：鞭打、击打。

羌酋：羌族首领，泛指西北边地少数民族部族首领。

河南：指尹洙，其时曾知河南府，故以官地代人。

运筹：筹划军事、谋略决策。

降书：表示投降的文书。

北阙：朝廷、宫禁的代称。

均州：州名，今湖北丹江口一带，尹洙晚年曾谪居于此。

韩魏公当年手执短鞭，威严震慑西北羌族首领；又得到时任河南的尹师鲁一同筹划军国大事。等到边地送来降书、捷报传到朝廷之后，韩魏公功成入朝，而“河南”尹师鲁却只能骑马前往均州，被外放贬谪。

这首《跋韩魏公与尹师鲁帖》篇幅极短，却以四句二十八字写出了北宋政治与边事中的巨大张力，兼具咏史、题跋、论人三重意味。首句“侍中尺箠挞羌酋”开篇便极有力量，“尺箠”是细小之物，却能“挞羌酋”，形成以小制大、以威服人的强烈形象，既写韩琦临边的果断气概，也暗示其在军政事务上的威望。次句“更得河南共运筹”，笔锋一转，把尹师鲁引入画面。这里不直呼其名，而以“河南”代称，既照应题目中的“帖”，也保留一种文人圈内称谓的亲切与典雅，同时凸显尹洙作为谋臣、文士的身份：不以武功显，而以筹策见长。 后两句陡然转入感慨。“到得降书来北阙”，本是功成奏捷、应当论功行赏的时刻，然而下句却写“河南骑马去均州”，形成极鲜明的反跌。前一句是国家层面的胜利，后一句却是个人命运的失意；前一句写朝廷受捷报，后一句写贤士被外放。诗人在对照中揭示了历史现实的复杂：边功未必能保全功臣，贤才参与运筹也未必得到善终。所谓“降书来北阙”与“骑马去均州”之间，包含的正是宋代士大夫最敏感的政治悲剧意识。 杨万里此诗最可贵处，在于并不直露愤激，而是借叙事事实自然呈现褒贬。全诗没有一句直接议论，却句句含议论；没有铺陈身世，却能使读者从历史人物的升沉中感到深切不平。题为“跋帖”，实则借帖抚今追昔，赞韩琦之雄略，惜尹洙之遭际，并对功名、政治与士人命运作出冷峻观照。短章而意重，语简而情深，体现了宋人绝句以史入诗、以议见情的典型特色。

这首诗是杨万里为韩琦与尹洙相关墨帖所写的题跋诗。韩琦是北宋中期名相，长期经略西北边防，在对西夏及西北部族事务中颇有声望；尹洙字师鲁，文章政论皆有名，也曾参与军政谋划。二人同属庆历前后活跃于政坛与边事的重要人物。杨万里生活在南宋，距离韩、尹时代已有一段时间，他面对前代名臣遗墨，不是单纯欣赏书札本身，而是由帖及人、由人及史，追忆他们在国家边事中的作为与遭际。 诗中所写重点，不在完整复述战事，而在抓住“共同运筹”与“功成后分途”这两个关键场景。韩琦功业显赫，尹洙却曾遭贬谪，晚年外任均州。杨万里以南宋士大夫的历史意识回望北宋人物，既有对名臣经略之功的敬重，也有对贤士沉沦、功名无常的深切感慨。题跋诗本来依附于书帖而生，但宋人常借此发史论、寄身世之感，此诗正是这种传统的代表：表面写帖，实则论史；表面纪人，实则寄慨。