注释
离合：离别与相聚。
谈谐：谈笑谐谑，指轻松畅快的交谈。
对床：本指朋友同宿一室、抵足而眠，后常用以指亲密相聚夜谈。
著：这里有“实现、达成”之意。
长亭：古代路旁供送别、休憩之所，诗中常与送别相关。
金荷：指酒杯。古人常以荷叶形或饰金之杯盛酒，故称。
浅：指酒斟得不深，也可引申为酒意未尽、饮宴将散。
后夜：今夜之后的下一夜，亦可泛指别后不久的夜晚。
璧月：圆月。以“璧”喻月之圆洁明净。
二三友：几位知心朋友。
译文
相聚与离别都来得匆匆，仿佛一场似梦非梦的经历；断断续续地谈笑了一夜，像睡了又像并未入眠。不要说朋友同床夜话是件容易的事，试想这一回分手之后，不知又要隔多少年才能再见。长亭送别时，不妨再把酒杯斟得浅一些慢慢饮尽；等到后天夜里明月再圆，又有谁能与我一同赏月呢？若想总能长久追随在两三位好友身边，却不知道这究竟由我自己作主，还是由天意安排。
赏析
这首诗写在中秋前夕，却不正面铺陈月色，而是从“别友”入手，把节令的清光与人生聚散的感喟交织在一起，情味尤深。首联“匆匆离合梦非梦，续续谈谐眠不眠”，以叠字“匆匆”“续续”传出时光流逝之疾与夜谈未尽之长；“梦非梦”“眠不眠”则故意造成一种似真似幻、半醒半寐的心理状态，极写好友相会的珍贵与离别将至的不忍。相见固然真实，却又短促得像梦；本该安寝，却因话语投机而不觉通宵，这种感受写得极细腻。颔联“莫道对床容易著，试思分手几何年”由眼前情景翻进一层，提醒人不要把同宿夜谈视作寻常，正因为人生聚少离多，这一夜才格外难得。语气看似平淡，实则沉痛含蓄。颈联“长亭更放金荷浅，后夜谁同璧月圆”最见中秋意蕴。送别之地在长亭，别酒又添，而“浅”字极妙：既像劝酒慢斟，延长相聚；又暗示酒终有尽、席终须散。紧接着设想“后夜”，中秋月圆本应共赏，如今却无人同看，月之圆满反衬人之离缺，形成鲜明对照。尾联“要得长随二三友，不知由我定由天”收束全诗，既有对友情的深切依恋，也有对人生行止不由自主的慨叹。杨万里诗风常见活泼自然，此篇则于平易口语中见深情，于家常叙写中寓人生无常之感，真率而不雕琢，读来最能动人。
创作背景
这首诗作于宋代，题中点明时间在“中秋前两日”，地点在“白马山下”，对象则是刘彦纯、彭仲庄两位友人。杨万里一生仕途屡有迁转，行旅与交游都很多，因此其诗中常见送别、怀友、纪行之作。这一篇当是诗人与友人相聚后又即将分别时所写，属于典型的临别赠诗。题目没有提供更多具体史事，故难以确指是哪一次出行或任所相关，但从诗意看，应是友人短暂同宿、彻夜清谈，翌日或当日便须分路而行。又因时近中秋，圆月将至，原本象征团圆的节令反而更容易触发离愁。宋人重视朋友间的唱酬往来，山水行役之际以诗纪别尤为常见。杨万里此诗不着力描摹盛大的送别场面，而是抓住夜谈、对床、长亭、别酒、后夜赏月等细节，表现士大夫交游中的真挚情感，也折射出古人行旅不便、重聚难期的现实处境。在这样的背景下，诗末“由我定由天”的感叹，便不仅是个人情绪，也带有对人生际遇难以自主的普遍体验。