与长孺共读东坡诗前用唐律后用进退格 其二

长孺：作者友人之字，生平事迹今已难详，此题写与友人同读苏轼诗作。

东坡：宋代文学家苏轼，号东坡居士。

唐律：指近体诗中的律诗格律，也可泛指依唐人律法作诗。

进退格：古人论诗的一种诗格、作法名称，此处指本诗在格律安排上的一种变化体式。

枉看：白白地看，徒然阅读。

蠹书鱼：即蠹鱼，旧称蛀书虫，常用来比喻只知埋首书本而不能领会义理的人。

万签：形容书卷极多。签，书卷标签，也可代指卷帙。

过眼：从眼前看过去，形容阅读很多却未深入。

经心：用心体会，留心思索。

何如：哪里比得上，不如。

渠：他，它；这里代指诗篇或东坡诗。

曲生：酒的戏称。

残零：残余零碎的时间、兴致或篇章余意。

觅句：寻求诗句，酝酿写作。

白白读了一辈子那么多书，说得明白些，简直就像一条蛀书的蠹鱼。成千上万卷书从眼前翻过便又丢开，其中一个字真正放在心上细细体会的，竟仿佛没有。急急忙忙地读，哪里比得上慢慢地读更有妙处；与朋友一起观赏讨论，又胜过独自一人去读它。酒仿佛在一旁冷笑，却又劝我说：要珍惜这零零碎碎的闲暇，好用来寻觅佳句啊。

这首诗表面是谈读书，实则兼论读诗、论写诗，语言诙谐而意味深长，极见杨万里活泼机警的一面。首联“枉看平生多少书，分明便是蠹书鱼”先以极重的自责发端，把“多读”与“徒读”区别开来。读书若只是数量上的堆积，而没有心领神会，便与蛀书之虫无异。此种说法尖刻而警醒，颇有反躬自省的力量。颔联“万签过眼还休去，一字经心恰似无”承接上意，将泛览而无所得的阅读状态写得极透：书卷虽多，皆成过眼云烟；真正沉潜涵泳、反复咀嚼的工夫，反而近乎空缺。语气看似夸张，实则切中读书通病。 颈联转入正面主张，“急读何如徐读妙，共看更胜独看渠”点出全篇核心：读书尤其读诗，不在快，不在多，而在慢、在精、在交流。一个“徐”字，既是阅读方法，也是审美态度。徐读才能见章法、气脉、字句之妙；共看则能因友朋商榷而触发新意，使审美体验更丰富。这两句将私人读书经验提升为可普遍适用的治学之道。 尾联“曲生冷笑仍相劝，惜取残零觅句须”则以拟人化笔法收束。酒在诗中既是生活情趣的象征，也像是促人吟咏的媒介。它“冷笑”前文那种徒然阅读，又“相劝”诗人珍惜零碎时光锻炼诗思，语带幽默而不失认真。全诗议论明白，却不板滞；说理严正，却借谐趣出之。杨万里把读书、论诗、交友、饮酒融为一体，表现出宋人诗学中重体验、重体悟、重切身工夫的鲜明特点。读来既像一段亲切的谈心，又像一则锋利的读书箴言。

杨万里是南宋著名诗人，与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”。他主张诗歌应从真实生活中取材，反对空疏摹拟，在创作和诗论上都十分强调个人体会与自然活法。此诗题为“与长孺共读东坡诗前用唐律后用进退格 其二”，可知它写于与友人“长孺”一同阅读苏轼诗歌之际，属于因读诗而生发议论、兼及创作体会的作品。苏轼在宋代诗坛地位极高，其诗文豪放旷达、变化多端，对后世影响深远。杨万里在读东坡诗时，并不一味赞叹才情，而是进一步反省“如何读诗”“如何得其神理”这一问题。 南宋时期，学术与诗学风气都很重视读书，但也容易流于卷帙堆积、务博尚多。杨万里这首诗正是在这种背景下提出警策：读书不可徒求数量，更要讲究经心体会；读诗不可急就，还应与友朋共赏互证。题中所谓“前用唐律后用进退格”，也显示出诗人对格律体式的自觉经营，不过其重点并不在炫示技巧，而在借诗说明读书与作诗的真工夫。这使全诗既有文人雅集、共读东坡的生活情境，也有宋代士大夫诗学反思的深层意味。