注释
雪径：积雪覆盖的小路，这里借指寒冬时节的清冷环境。
浅碧花：颜色淡雅青碧的兰花。
冰根：如冰一般耐寒的根，形容兰花生于寒冷之中。
小红芽：兰根旁新生出的微红嫩芽。
桃李春风面：像桃花李花那样在春风中明艳动人的姿容。
处士家：隐士之家，指山林幽人所居之处，也点出兰花常见于幽僻山野。
政坐：正因为。政，通“正”。
国香：古人对兰花的美称，意谓一国之香。
朝市：朝廷与市井，泛指显达热闹的人世场合。
霜节：经霜而不改的节操，常用以比喻高洁品格。
云霞：这里借指山林烟霞之境，也含高远脱俗之意。
江蓠：香草名，古诗文中常与兰蕙并称。
圃蕙：园圃中种植的蕙草。
耦：同类、同伴。
骚人：诗人，尤其指有《离骚》传统的文人。
定等差：评定高下次第。
译文
在雪中小路旁，兰花悄悄绽开浅碧色的花朵；冰冷的根际，又杂然抽出一点点红嫩的新芽。它生来并没有桃李那样在春风里争妍的容貌，它的名字却长久留在山林隐士之家。正因为它被称作“国香”，一旦进入朝廷市朝那样的环境，反倒难以保全它经霜不凋的节操，安守烟霞山林的本色。至于江蓠、圃蕙之类，并不是我所看重的同类；它们之间的高下品第，还是交给诗人去细细评定吧。
赏析
这首《兰花》是一篇极具杨万里风格的咏物诗。全诗以兰为中心，却不止于描摹物态，而是由形入神、借物言志，在清新自然的语言中寄寓高洁人格的赞美。首联“雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽”最见生动。一个“偷”字，写出兰花在严寒中悄然开放、不事张扬的神韵；“乱吐”则写根际新芽纷披而出，富有生命的蓬勃动势。浅碧与小红，色彩淡雅而鲜明，在雪与冰的背景映衬下，更显兰花清寒中自有生机。
颔联转入品格书写。“生无桃李春风面，名在山林处士家”将兰花与桃李对举。桃李象征世间的繁华艳丽，而兰花不以姿容取胜，却因其幽贞淡远而为隐士珍重。诗人并不贬斥桃李，而是借比较凸显兰花不争春色、独守本真的特质。这里已从咏物进入人格象征层面，兰花成为一种超越外表、以内在气韵见长的君子之花。
颈联“政坐国香到朝市，不容霜节老云霞”尤有深意。兰花既被称为“国香”，似乎理应进入显贵之地，但诗人反而担忧它一入“朝市”，便难守“霜节”。这不是单纯写花，而是在表达对喧嚣名利场的警惕：真正高洁之物，未必适合趋赴热闹与权势；其最可珍贵处，正在于远离尘俗、保全天真。由此可见，杨万里笔下的兰花，既是自然之物，也是士人精神的象征。
尾联“江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差”化用楚辞香草传统，把兰花放回中国古典审美的谱系之中。“骚人”二字使全诗与屈原以来的香草美人比兴暗相接续，也显示诗人自觉地在文学传统中为兰花定位。整首诗格调高洁，语言凝练而有层次，既写出兰花的寒姿幽韵，又表现出诗人对隐逸人格、清操节概的认同，是一首咏兰而兼寓身世之感的佳作。
创作背景
杨万里是南宋著名诗人，其诗以取材日常、观察细密、语言活泼著称，后世称其诗风为“诚斋体”。他一生仕途虽有起伏，但始终保持较强的道德自觉与独立精神，作品中常可见对自然生命的敏锐感受，以及对士人操守的重视。《三花斛三首》当是以三种花木为题的组诗，“其三 兰花”专门咏写兰之品格。中国古典文学中，兰花自先秦以来即与君子、高洁、幽独等品性相联系，屈原《离骚》尤其奠定了兰蕙作为理想人格象征的传统。到宋代，文人咏兰已不仅重其香色，更重其所寄托的精神价值。
这首诗的具体写作年月今难确考，但从诗中“朝市”“山林处士家”“霜节”等语来看，显然不是单纯的花卉吟赏，而是借兰寄怀。南宋士大夫常处于国势偏安、政治环境复杂的时代氛围中，入世与出世、显达与自守，成为他们反复思考的话题。杨万里借兰花生于冰雪、名重山林、难容朝市的特征，表达了对高洁人格的肯定，也流露出文人面对现实环境时，对守节自持、远俗全真的深层体认。因此，这首诗既是咏物作品，也是宋代士人精神世界的一个侧面写照。