九月一日夜宿盈川市

盈川市：地名，当为诗人行旅途中夜宿之处的市镇。

下滩：顺流过滩，指舟行水势迅疾的江段。

三程：古代以“程”计路途，此言一日所行可抵平常三天左右的路程，极言行舟之快。

发更：开始报更，指夜色已深，初更或将入更时分。

渔樵：渔人和樵夫，代指江边山村百姓。

稍灯火：渐渐现出一些灯火。稍，略微、渐渐。

风露：秋夜的清风与露气，点明时令与夜寒。

只合：只应，只适合。

客里情：羁旅他乡的情怀。

玉李：形容星大而明洁，如白玉般的李子。

船过险滩，顺流而下，一天走的路竟抵得上平常三程。等到了盈川市住下时，已经开始报更了。江两岸渔人樵夫人家，渐渐亮起几点灯火；满江之上，只有秋风、寒露和不断起伏的波涛声。带病的身子本来只该老在山林之间，可半生以来却总怀着漂泊客中的愁情。西边天空有一颗大星，洁白明亮，仿佛玉李一般，陪着不能入睡的我，一直向着人清清地照着。

这首诗写夜宿盈川市的所见所感，笔法自然清峭，极能体现杨万里诗歌即景写心、语浅情深的艺术特点。首联“下滩一日抵三程，到得盈川也发更”，先叙行程。诗人以朴素语句交代舟行之快与抵宿之晚，既写出江路顺流过滩的迅疾，也暗含旅途奔波的劳顿。这里没有刻意铺张，却在“一日抵三程”与“也发更”的对照中，呈现出时间与空间都被压缩后的行旅感受。 颔联“两岸渔樵稍灯火，满江风露更波声”最见工力。上句写视觉，江岸人家灯火稀疏，带着市镇夜色初成的静谧；下句写听觉与触觉，风、露、波声充满江面，秋夜的清寒与空阔顿时笼罩全篇。“稍灯火”与“更波声”一明一暗，一静一动，构成极富层次的夜宿图景。尤其“更”字兼有递进意味，仿佛风露之外，波声又增一重凄清，使客夜之感更加深长。 颈联由景入情：“病身只合山间老，半世长怀客里情。”这是全诗情感的核心。诗人身心俱疲，本应适于山居静养，却偏偏半生漂泊，常抱羁旅之思。这里既有对仕宦奔走生活的倦意，也有对闲适山居的向往。语言直白，却因建立在前文夜景铺垫之上，显得格外沉痛而真切。 尾联“西畔大星如玉李，伴人不睡向人明”则把全诗提升到清远空明的境界。诗人以奇警的比喻写大星，既见秋夜天宇之净，也见诗人凝视之久。那颗星像在陪伴失眠旅人，带有人情意味，遂使孤独中又见一点温柔。结句不直言愁苦，而以“向人明”的静静照临收束，余味悠长。整首诗情景交融，写羁旅却不板滞，写病愁却不黯绝，在清冷夜色中自有晶莹明洁之致。

杨万里是南宋著名诗人，一生多次外任与奔走，留下大量纪行、即景、感怀之作。这首《九月一日夜宿盈川市》当作于其舟行途中，时间点明确为九月初一，已入秋季，江上风露渐重，最易触发旅夜之感。题中“夜宿”与“市”字说明诗人并非在僻静山寺或官舍，而是在行路中的江边市镇投宿，这样的环境既有人间烟火，又难消羁旅寂寞。 从诗中“下滩一日抵三程”看，诗人此时应是乘舟顺流而行，江路迅疾；“到得盈川也发更”又说明抵达时已晚，兼有赶路之苦。再看“病身只合山间老”，可知诗人当时身体欠佳，旅途劳顿更增感慨。宋代士大夫常因政务、差遣、调任而长期在外，杨万里也不例外，因此诗中“半世长怀客里情”并非一时兴感，而是人生经验的凝结。此诗的背景不必附会具体大事，重要的是理解南宋士人宦游与行役生活的常态：舟车往来、秋夜独宿、身病心倦、见景生情。正是在这种平常而真实的旅途中，诗人以极敏锐的观察力，把一夜江行宿泊写成了兼具画面感与生命感的作品。