霜夜无睡闻画角孤雁二首·其二

玉琯：本指玉制的管乐器，这里借指画角，形容其声清越

银河：天河，指夜空中的银河

晓星：拂晓时天边残留的星星

睡著：睡着了，“著”同“着”

孤鸿：离群的孤雁，古诗中常用以寄托孤独、清冷之感

叫我起来听：写角声与雁鸣惊破睡意，也表现诗人对夜声的敏感

梅树旁边，像玉管一般清亮的角声斜斜传来，仿佛把天上的银河和拂晓的残星都吹落了。城中千家万户都还沉沉睡着，只有那只离群的大雁鸣叫着，把我唤起，让我静静地听这清寒的夜声。

这首诗篇幅极短，却极见杨万里炼字造境的功力。首句“梅边玉琯月边横”，把“梅”“月”“角声”三种极富古典意味的意象并置：梅花带来清寒与幽香，月色营造出空明澄澈的夜境，“玉琯”则以比喻写画角之清越高寒。一个“横”字尤妙，既像写角声横空而来，又似见月下声波斜度穿行，使无形的听觉获得了空间感。次句“吹落银河与晓星”更是奇想横生，采用夸张和移觉手法，把角声写得仿佛具有撼动天宇的力量。角声本无形，却被写成能“吹落”银河、晓星，既突出了其凄清辽远，也强化了霜夜将晓时天地空阔、万籁可闻的氛围。 后两句忽然由天上回到人间：“城里万家都睡著，孤鸿叫我起来听。”这一转折极有层次。前两句偏于写景写声，后两句则写人写情。满城人都酣睡，唯独诗人被孤鸿惊起，这里既写出环境之静，也点出诗人的敏感与清醒。诗人不是主动寻声，而是被“叫”起来，语气自然亲切，带有杨万里诗中常见的活泼口吻。孤鸿本是羁旅、失群、清寒的象征，它与画角相互映照，共同构成一种孤寂的情绪场。诗人没有直说愁苦，却在“万家都睡”与“我起来听”的对照中，写尽自己异于常人的夜中感受。 全诗最动人的地方，在于它把极清冷的境界写得既高华又生动。既有“银河”“晓星”的壮阔想象，又有“孤鸿叫我”的日常情趣；既有边声似的苍凉，又有诗人听觉经验中的细腻灵动。短短四句，情、景、声、意相互生发，形成一种空灵而又有余味的艺术效果。

杨万里是南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他的诗风以自然活泼、善于捕捉细微景物和瞬间感受著称，后人常称其为“诚斋体”。这首《霜夜无睡闻画角孤雁二首 其二》从题目看，当作于霜寒深夜，诗人本已无眠，又听到画角和孤雁的声音，因而触发诗兴。题中的“画角”多与城郭、军旅、戍夜等环境有关，往往带有清厉、悲凉的听觉色彩；“孤雁”则是古典诗歌中常见的情感意象，常和羁旅、思归、失群相联系。 此诗虽未交代具体地点和事件，但从“城里万家都睡著”来看，应是夜宿城中时的闻声之作。诗人并不铺叙世事，也不直抒胸臆，而是借夜色、角声、残月、晓星和孤鸿，写出霜夜将晓时特有的清寒气氛。南宋时期社会局势长期紧张，边声、角声在文人笔下常会引发复杂的历史联想，不过此诗更偏于个人感受的呈现，其重点不在时事议论，而在夜中孤听的审美经验。它体现了杨万里善于从平常听闻中提炼诗意、以奇思妙想点化景象的创作特点。