杨万里《踏青》

踏青：春日到郊外游赏，兼有探看农事、感受春色之意

溪溪：犹“条条溪流”或“处处溪水”，重言以见其多

玉：比喻雨后溪水清润明洁，如玉一般

岭岭：一座座山岭，重言写山岭相连、春色遍布

秧田：育秧或插秧的水田

暄处：温暖向阳之处

补痕：修补后的痕迹，此处指茅屋经修葺后显出的新迹

春雨过后，条条溪水都像被洗换成了温润的美玉；山岭之间，处处花开，呈现出浓浓春意。秧田里向阳温暖的地方，农时来得更早；茅草屋顶和墙壁上，新近修补过的痕迹也清晰可见。

这首《踏青》篇幅极短，却极见杨万里诗歌“诚斋体”善于捕捉眼前景物、以新鲜语汇传达生机的功力。首联“雨换溪溪玉，花呈岭岭春”，写踏青所见的总体春景。诗人并不直说“雨后溪水很清”，而用“换”字，把春雨写成一种改造天地的力量，仿佛它把原本寻常的溪流全部替换成了晶莹的玉。一个“换”字，既有动态感，又显出雨后景物焕然一新的惊喜。“溪溪”“岭岭”的重言，也使画面铺展得更广，传达出所见非一处一角，而是处处皆然、满目皆春。 次联“秧田暄处早，茅屋补痕新”由远景转入近景，由自然转入人事。诗人踏青，不仅看花看水，也留意农田和村舍。向阳处的秧田先得暖意，所以农事启动更早；茅屋上新补的痕迹，则透露出农家应时修缮、准备耕作与生活的气息。这样一来，春天就不只是山水花木的春天，也是农家的春天、劳作的春天。 全诗最可贵处，在于它把风景之美与人间烟火自然融合。诗里没有浓重的抒情议论，但读者能从“玉”“春”“早”“新”等字中感到一种明净、轻快、欣欣向荣的情绪。语言尤其洗练，四句分别抓住“溪”“岭”“田”“屋”四类景物，层次分明，彼此映照，构成一幅春雨初霁、村野生机盎然的图景。杨万里惯于从细小、平常处见诗意，此诗正体现了他对自然变化的敏锐观察和对乡村生活的亲近体察。

杨万里是南宋著名诗人，尤以描写自然景物和日常生活见长。他的诗常从眼前实景中拈出新意，不刻意铺陈典故，而重在捕捉一瞬间的感受与发现。《踏青》当作于春日出游或巡视乡野之际，虽难以确考其具体写作时间与地点，但从内容看，显然是诗人在江南农村常见的春景中获得灵感而成。诗中既有雨后山溪、花满山岭的自然景象，也有秧田、茅屋等农家元素，显示作者并非只流连于风月之美，而是把对民间生计、农时节候的关注一并纳入诗中。 南宋时期江南经济发达，农桑景象繁盛，文人诗歌中常见田园书写。杨万里的独特之处，在于他不把乡村写成抽象的“隐逸”背景，而是写得极具体、极鲜活：哪里的田先暖，哪间屋刚补，都是踏青途中最真实的见闻。因此，这首诗的背景与其说是一次单纯游春，不如说是诗人身处南宋江南社会生活之中，对时令变化、农事节奏和乡村气息所作的敏捷记录。