注释
东风：春风，古诗中常用以指代春天的和暖气息
弄巧：施展巧妙手段，这里写春风似有灵性
补残山：使冬后略显萧疏的山色重新丰润起来
玉数竿：几竿如玉的新竹，形容新竹色泽鲜嫩、挺秀可爱
锦衣：比喻竹笋外层的笋壳，色彩斑斓如锦
半脱：脱去一半，写新竹由笋向竹生长时的状态
半著：还穿着一半，指笋壳尚未完全脱落
箨龙：竹笋的别称，箨指笋壳，龙形容其挺拔有生气
未信：不相信，不理会
没春寒：埋没、压倒春寒之意，这里指新竹不畏余寒而生长
译文
春风仿佛施展巧思，把冬后残缺的山色重新修补起来；只一夜之间，又吹得山间添了几竿如玉般的新竹。它们外面的笋壳像锦衣一样，才脱去一半，还留着一半；这些竹笋化成的新竹，似乎并不相信春寒尚未完全退尽，依然昂然地钻出地面、生长起来。
赏析
这首《新竹》篇幅短小，却极富生机，极能体现杨万里诗歌善于从寻常景物中捕捉鲜活意趣的特点。首句“东风弄巧补残山”，一下便把春天写活了。一个“补”字极见新意，仿佛经过寒冬之后，山色残缺、草木凋疏，而春风如巧匠一般，将破败的山景重新缝补、妆点。春风本是无形的，却因“弄巧”而具有人格与动作，既有灵动感，也有俏皮意味。次句“一夜吹添玉数竿”，由大处落到小处，把视线聚焦到新竹。“玉”字既写其颜色青润洁净，也写其质地清莹可爱，使新竹充满审美光彩。且“一夜”二字，传达出春物骤生的速度与惊喜，令人感到天地间勃发的生命力。
后两句转入细部描写，更见观察之细。“半脱锦衣犹半著”写新竹仍带着笋壳，像衣衫未整的少年，既有形态之真，又有拟人之趣。“半脱”与“半著”对举，语言轻巧工稳，把新竹初生时将脱未脱的瞬间状态捕捉得极准。末句“箨龙未信没春寒”，则在写景之外注入精神意味。春寒未尽，本该迟疑退缩，而新竹却“不信”，偏要破土而出，这种不畏余寒、争先生长的姿态，使诗意由自然生机上升为一种坚韧昂扬的品格象征。
全诗语言清新自然，构思却极巧。前两句从春风写到新竹，后两句由外形写到神态，由视觉写到精神，层层递进。它既是一幅春山新竹图，也可看作对新生命、新气象的礼赞。杨万里善于以口语入诗而不失精炼，此诗便在明白晓畅中见风趣，在活泼描写中见深意，体现了诚斋体清新灵动、善写物态神情的艺术特色。
创作背景
杨万里是南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他一生主张从自然与日常生活中发掘诗意，形成了清新活泼、机趣横生的“诚斋体”。《新竹》正是这一创作取向的典型作品。诗中所写并非宏大题材，而是春日山间几竿初生的新竹，但诗人凭借敏锐的观察力和精炼的语言，把新竹破土、生长、褪壳的动态过程写得生动异常。
此诗具体作年今人未必能详考，但从内容看，应是诗人春日观物有感之作。宋代文人素来偏爱竹，常以竹象征高洁、坚贞、虚心、有节等品格。杨万里写竹，却不走一味托物言志的板正路数，而是先从自然之趣入手，写春风、写山色、写笋壳半脱的可爱姿态，再于结尾一点精神意味，使诗兼具审美趣味与人格寄托。南宋时代山河偏安，文人心境复杂，而杨万里常从自然景象中寻找生命的蓬勃与欣悦，这首诗也可视作他体察时序、热爱万物、赞美新生的一种体现。