道旁草木二首·其一

道旁：道路旁边

异彩奇香：奇异的色彩与幽微的香气，形容草木不同寻常的风姿

不识名：不知道它们的名称，写诗人面对野生草木的朴拙感受

苔花：苔藓间生出的细小花朵，常用以比喻卑微而自有生机之物

藓叶：藓类植物的叶状部分，这里泛指细小低微的野生植物

俗尘：世俗的尘埃，引申为尘俗气息、庸常习气

生：滋生、沾染

山中人迹罕至，路旁草木一片青翠。它们颜色奇异、气息清幽，我却叫不出名字。原来不过是苔花和藓叶之类的小小植物，却丝毫没有半点尘俗之气。

这首诗篇幅短小，却极见杨万里“诚斋体”善于从微物中发见诗意的功力。首句“山无人迹草长青”先写环境：山中寂静，人迹稀少，草木因少受扰攘而自然生长，“长青”二字既写颜色，也暗示生命力。次句“异彩奇香不识名”由远而近，由整体转入细察。诗人面对草木，不以博物名状取胜，反而坦率写“不识名”，正因此更显其审美经验的真切：他感受到的是色彩与香气，是未经概念驯化的鲜活自然。三、四句忽作翻转：“只是苔花兼藓叶，也无半点俗尘生。”原来那些令人惊异的，并非名花异卉，而是最细微、最卑小的苔与藓。诗意便由“奇”落到“微”，又由“微”提升到“洁”。 全诗最可玩味处，在于它打破了传统审美对“名贵花木”的依赖。苔花藓叶本不惹人注意，诗人却从中见出“异彩奇香”，说明审美的关键不在对象是否华贵，而在心灵是否澄明。末句“也无半点俗尘生”尤有精神意味，既赞美山野草木未经尘世污染的本真，也隐含诗人对世俗价值尺度的超越。语言上，这首诗明白如话，不事藻饰，却层次分明：先写青，次写彩与香，再揭示其物之卑小，最后点出其神之高洁。以平淡写奇，以小景见大意，于微末中见清绝，是杨万里诗歌一贯的艺术特点。读者由此不仅看到草木，更会感到一种近乎人格化的清气：卑微之物，同样可以自成风致，自守纯真。

杨万里是南宋著名诗人，主张诗歌应从日常见闻中发现新意，形成清新活泼、自然灵动的“诚斋体”。他一生多次出守、奉使，行旅经历丰富，山川草木、村野风物常常成为其吟咏对象。《道旁草木二首》当是诗人在行途中留意道路两旁草木所得，并非专为歌咏名花异卉，而是把目光投向最容易被忽略的野生植物。题目中的“道旁”说明其所写并非深山秘境中的奇珍，而是寻常路边之物；但正因人们习焉不察，诗人才更能从中发现不同凡俗的美。 南宋诗歌在江西诗派之后，常出现由重技巧向重体验、重观察转移的倾向，杨万里便是其中最有代表性的诗人之一。他往往不凭典故铺陈，而以即时所见、瞬间感发入诗，形成轻灵活泼而又富有哲理意味的风格。这首诗写苔花藓叶，既可看作诗人山行途中对自然细部的敏锐捕捉，也可理解为他对“卑微而自洁”生命状态的由衷赞赏。其创作背景虽难确指到某年某地，但从内容和手法看，显然属于杨万里成熟时期观察自然、体悟物理、寄寓人格理想的一类小诗。